Estudios sobre el Notariado Europeo (siglos XIV-XV), éd. Pilar Ostos et M.
aLuisa Pardo, Sevilla, Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Sevilla,1997
En septiembre de 1994, la Universidad de Sevilla acogió a la Comisión Internacional de Diplomática, adscrita al Comité Internacional de Ciencias Históricas y dependiente de la UNESCO. Como era habitual, tuvo su reunión interna sobre un tema concreto, aprobado durante el Congreso internacional de Diplomática, que se había celebrado el año anterior en Innsbrück (Austria). El tema objeto de debate, en esta ocasión, fue Notarios y Notariado en Europa (siglos XIV al XV).
Nuestro presidente honorario, G. Battelli, propuso una serie de aspectos a debatir dentro del variado y complejo mundo del Notariado, que los diferentes miembros de la Comisión intervinientes en este Coloquio debían situar en un espacio geográfico concreto. Así, los nombramientos reales y delegados ; la preparación cultural de los candidatos ; la formalidad de la investidura y sus símbolos distintivos ; la extensión y límite de sus facultades ; el nivel de asociacionismo y los colegios profesionales ; sus estatutos, privilegios y legislación ; sus condiciones socio-económicas y culturales ; la práctica de su ejercicio a través de formularios, registros y escrituras ; y, finalmente, los procedimientos penales en los que podían incurrir ante el mal uso de este oficio público.
La organización de este Coloquio fue encomendada por el Bureau de la C.I.D. a las que esto suscriben, como miembros de la misma. Tras las anteriores reuniones habidas en nuestro país (Zaragoza, Valencia, Madrid), resultaba para nosotras un honor y una responsabilidad retomar el testigo de una nueva convocatoria a celebrar en España. Para ello, siempre contamos con el apoyo y experiencia del entonces Secretario general de la C.I.D., W. Prevenier, su actual Presidente, y con el entusiasmo científico y personal de nuestros colegas españoles.
Desde el principio, fuimos conscientes que la mejor manera de fomentar un verdadero intercambio de ideas e información científica sería la de propiciar un debate múltiple, en el que cada uno de los aspectos anteriormente señalados fueran analizados individual y globalmente por cada uno de los participantes, que de manera activa exponían las realidades de su propio país. De esa manera, se
Así, Giulio BATTELLI (Roma), analizó “I notai apostolica auctoritate”, como una propuesta de investigación global en Europa. Sobre Portugal, disertó Ma Helena COELHO (Coimbra) ; de Transilvania, Maria DOGARU (Bucarest) ; sobre notariado en la Curia Papal, Peter HERDE (Würzburg) ; de la República Checa, Ivan HLAVACEK (Praha) ; sobre los Paises Bajos, Walter PREVENIER (Gant) ; de Inglaterra hubo dos intervenciones, una sobre notarios arzobispales en Canterbury, de Jane SAYERS (London) y otra, sobre notarios públicos en general, por P. ZUTSHI (Cambridge) ; de Alemania, habló P.J. SCHULER (Postdam) ; sobre Polonia, Krysztof SKUPIENSKI (Lublin) ; y, finalmente, Silio P.P. SCALFATI (Pisa) expuso la realidad del notariado en Córcega. Nuestro país estuvo representado por Rafael CONDE (Barcelona) para la corona de Aragón y por Pilar OSTOS y María Luisa PARDO para el reino de Castilla. La mayoría de las sesiones fueron moderadas por Ma Josefa SANZ (Oviedo), representante española en el Bureau.
Estas sesiones se vieron completadas con una visita al Archivo General de Indias y otra a la Institución Colombina, donde pudimos ver los avances de la informática en el campo documental y apreciar un conjunto de documentos notariales del riquísimo fondo que pertenece al Archivo de la Catedral de Sevilla. El Ilustre Colegio Notarial de la ciudad, personificado en su decano, nos recibió en su sede “a la manera española”.
El resultado escrito de algunas de aquellas intervenciones, por desgracia no todas, ha sido publicado en el número 23 de la revista de la Universidad de Sevilla Historia. Instituciones. Documentos, y ahora se muestra en este libro.
El que esta reunión se llevara a cabo fue posible gracias a la conjunción de varias voluntades. La Junta de Andalucía, a través de su Consejería de Educación, y la Universidad de Sevilla, por medio de su Vicerrectorado de Extensión Universitaria. A ambas instituciones, gracias.
Este agradecimiento es también extensible a todos los colegas de la C.I.D. que acudieron e hicieron posible esta cita en Sevilla y el buen ambiente científico y humano que reinó entre nuestro pequeño grupo. El inicio del otoño en el Aljarafe sevillano pudo ser apreciado desde la atalaya del Colegio Mayor “Buen Aire”.
Bem mais antiga é a história do tabelionado em geral, a qual se pode acompanhar na clássica obra de J. BONO, Historia del Derecho Notarial Español, Madrid, 1979, 1982, 2 tomos. Este mesmo autor publicou, recentemente, um outro importante estudo intitulado Breve Introducción a la Diplomática Notarial Española. Parte Primeira, Sevilha, 1990. E sem qualquer pretensão de listagem bibliográfica — que é já abundantíssima sobre esta temática — serão de lembrar as obras mais regionais de R. AUBENAS, Études sur le Notariat Provençal au Moyen-Âge et sous l’Ancien Régime, Aix-en-Provence, 1931 e de G. COSTAMAGNA, Il Notaio a Genova tra Prestigio e Potere, Roma, 1970. Não menos de destacar os estudos recentes, recolhidos nas Actas do VII Congreso Internacional de Diplomática, Valencia, 1986, “Notariado público y documento privado : de los orígenes al siglo XIV”, Valencia, 1989, 2 vols.
Depois da primeira tentativa precoce de D. Afonso II de criar tabeliães H. da G. BARROS, Referências a tabeliães ao tempo de Afonso III (1245-1279) se encontram em H. da G. BARROS, História da Administração Pública em Portugal nos séculos XII a XV, 2a ed. dir. por T. S. SOARES, Lisboa, 1950, VIII, 369-70, apresenta vários exemplos da sua existência de 1212 a 1223, referindo justamente o ano de 1212 como o da primeira notícia da existência de um tabelião em Portugal. É de Martim Martins, tabelião de Guimarães, o primeiro instrumento tabeliónico conhecido entre nós, que data de 1214 (veja-se o artigo de E.B. NUNES, “Martim Martins, primeiro tabelião de Guimarães”, sep. das Actas do Congresso Histórico de Guimarães e sua Colegiada, Braga, 1981, II). A dissertação de doutoramento em Direito de J.A.A. D. NOGUEIRA, Sociedade e Direito em Portugal na Idade Média. Dos primórdios ao século da Universidade (Contribuição para o seu estudo), Lisboa, 1994, 199-230, enquadra de novo esta problemática propondo a existência de tabeliães já nos finais do século XII, o que certamente a tese de doutoramento em curso de Bernardo de Sá Nogueira sobre as origens do tabelionado em Portugal virá, definitivamente, a aclarar.ob. cit., VIII, 370-375. Por sua vez M.C. A. e CUNHA, no seu estudo “Tabeliães bracarenses no século XIII”, sep. de Actas do Congresso Internacional sobre o “IX Centenário da Dedicação da Sé de Braga”, Braga, 1990, 251, aponta 4 tabeliães na cidade entre 1220 e 1230, 12 entre 1250 e 1260 e 18 entre 1290 e 1300.
Há referência a um livro de notas do tabelião Domingos Pais de Lisboa, em 1264 A sua abonação acha-se na síntese elaborada por I. da R. PEREIRA, “O tabelionado em Portugal” sep. das Actas do VII Congreso Internacional de Diplomática, “Notariado público y documento privado : de los orígenes al siglo XIV”, Valencia, 1986, I, 623. Justamente uma carta de venda, em 1264, de um tabelião de Lisboa explicita : “qui eam notavit et eam in Registro suo rescripsit et signum suum in testimonium apposuit infrascriptum”.
Leia-se o trabalho de A. H. de O. MARQUES, “A população portuguesa nos fins do século XIII”, Ensaios de História Medieval Portuguesa, 2a ed., Lisboa, 1980, 51-92, que o publica em apêndice, doc. 2, das páginas 76 à 92, pelas várias versões existentes. Este rol não inclui as terras senhoriais, mormente das Ordens Militares, onde os tabeliães actuavam pelos senhores, nem a província do Algarve, esta última ausente por razões que desconhecemos.
Por sua vez os regimentos dos tabeliães sucedem-se em 1305 (15 de Janeiro) e 1340 (15 de Janeiro) Publicados em Livro das Leis e Posturas, prefácio de N. G. da SILVA, leitura paleográfica e transcrição de M. T. C. RODRIGUES, Lisboa, 1971, 63-70 e incluidos no citado estudo de I. da R. PEREIRA, como os documentos XXIV e XXVII.Ordenações Afonsinas.
A leitura destes regimentos deixa-nos aperceber claramente um passado já enraizado destes profissionais da escrita. Tão enraizado o seu labor, como os vícios decorrentes do mesmo. Daí que muitas das exigências estipuladas derivem de maus usos então instalados, que se queriam erradicar.
Em linhas gerais os 29 artigos do regimento de 1305 têm em vista três aspectos genéricos :
- impedir aos tabeliães o acumular de profissões ;
- exigir que, em todos os detalhes, cumpram escrupulosamente a sua actividade de escrita ;
- determinar que sirvam a justiça ou se sujeitem a ela quando prevariquem.
No que ao primeiro ponto concerne os tabeliães não devem ser clérigos (art. 28), não devem advogar perante os juízes (art. 2), muito menos ser juízes (art. 12). Igualmente lhes fica interdito serem rendeiros do mordomado ou de outras rendas que usualmente detinham (art. 13). Antes, para o correcto exercício do seu mester, nas localidades onde havia 2 tabeliães ou mais, cumpre-lhes ter casa ou paço, onde a clientela saberia poder encontrá-los (art. 21).
A sua profissão quer-se exercida correctamente, servindo com prontidão e verdade os clientes.
As notas dos instrumentos a escrever devem fixar-se em livros de notas em papel e não em folhas avulsas que se perdem (art. 1) “ “Primeiramente jurem que escrevam as notas das cartas ou dos stromentos que ham de fazer, primeiramente en livro de papel e nom no fazem assy e filham nas en cedulas e em rooes e perdem nas…”.En outra parte jurem que registem e ponham en livro boom de coyro as cartas que fezerem das fermidões…”.
As partes envolvidas no acto devem ouvir previamente a leitura das notas, para que não haja dolos (art. 4), ou, se não se conhecerem as partes, pelo menos
Na execução das cartas tudo se deseja claro — não pode haver palavras entrelinhadas ou rasuradas, nem abreviaturas nos nomes, dívidas ou datas, que tornam os documentos incompreensíveis (art. 14) ; os documentos devem estar devidamente datados pelo dia, Era e lugar em que foram feitos (art. 16) ; os documentos de dívidas têm de ser dados até 3 dias e os demais até 8, para terminar com o abuso de só escreverem as cartas ao fim de anos (art. 5) ; não podem levar mais do que o taxado para as diversas escrituras (art. 10) ; não podem exigir dinheiro por procurar os documentos que os clientes já pagaram, nem provocar demandas por isto ou dar maus tratamentos aos mais pobres (arts. 6, 7 e 23) ; nos prazos de dívidas entre cristãos e judeus deve estar claramente escrito o montante do empréstimo e o juro (art. 9) Este assunto das escrituras entre cristãos e judeus é também objecto das leis dionisinas de Évora, 14 de Janeiro de 1315 e de Lisboa, 3 de Novembro de 1314 (Livro das Leis e Posturas, 178, 186-187).
No referente à justiça não a devem obstruir — por isso têm de comparecer como testemunhas quando as partes os convocam ou os juízes exigem o seu testemunho (arts. 11 e 19).
Mais, são obrigados a cumprir o que os juízes lhes mandam corrigir e não ameaçar a justiça, como até ao tempo faziam (art. 20). Faz também parte do seu Para maiores desenvolvimentos, consulte-se H. da G. BARROS, munus coadjuvar a justiça régia, escrevendo as malfeitorias que se fazem, creditando-as por meio de testemunhas (arts. 24, 25), da mesma forma que, havendo acordo entre as partes, também este deve ficar anotado (art. 26)ob. cit., VIII, 390-392.
D. Dinis considera que desde então os tabeliães prevaricadores seriam penalizados como falsários e acrescenta “eu vos matarey porem” Um acrescento a esta lei é outorgado em carta régia saída de Lisboa, a 1 de Julho do mesmo ano, quanto à exigência de testemunhas e regras de elaboração de certos actos (Livro das Leis e Posturas, 203-205). Ainda sobre as funções dos tabeliães, em lei sem data, regulamenta-se a sua presença nas audiências, sempre que fosse conveniente, e em lugares próprios para escrever os actos necessários. E querendo-se que tais tabeliães sejam isentos face aos juízes, determina-se que a sua escolha seja feita pelos homens bons e vereadores (Livro das Leis e Posturas, 271-273).
Mas a sua lei parecia não ter efeito por falta de esclarecimentos de quem devia julgar os abusos dos tabeliães. Então Afonso IV expede de Leiria, a 1 de Agosto de 1326, uma carta que determina que tal acusação pode ser feita perante o vedor da sua chancelaria ou os juízes locais, reservando para si o direito de apelaçãoLivro das Leis e Posturas, 70-71. Numa outra lei sem data diz-se : “estabeleçudo he que os tabelliões e os moordomos deuem fazer dereyto dante seus juyzes” (Idem, 226). Igualmente sabemos que, criados os corregedores, estes oficiais tinham poderes sobre os tabeliães (H. da G. BARROS, ob. cit., VIII, 393-395).
Os abusos pareciam manter-se em 1340, quando Afonso IV manda promulgar um novo regimento, com 22 artigos. Inteiramente decalcado no anterior, faltam-lhe apenas os itens que dizem respeito à interdição dos tabeliães serem Cfr. H. da G. BARROS, Livro das Leis e Posturas, 275.ob. cit., VIII, 390-392.
Nada de muito substancialmente diferente é regulamentado no título XXXXVII do livro 1 das Seguimos a edição da Fundação Calouste Gulbenkian — É o caso dos artigos 10, 11, 14, 15 e 22 do regimento de 1305. Assim os artigos 20, 23, 24, 25, 26, 28 e 29 do regimento de 1305. A exemplo, os artigos 1, 8, 9 e 17 sobre as diversas formalidades dos actos que escreve, mormente entre cristãos e judeus.Ordenações Afonsinas em 20 artigosOrdenações Afonsinas, nota de apresentação de M. J. de A. COSTA e nota textológica de E. B. NUNES, Lisboa, 1984, I.Ordenações muito mais clarificadas e desenvolvidas
No artigo 10° discriminam-se, com precisão, as competências dos tabeliães das audiências e do paço, cujas funções devem ser independentes. No 16° exige-se que, quando as pessoas que necessitem de uma escritura não puderem ir ao paço dos tabeliães, estes devam ir a suas casas. No 17°, porque o relacionamento entre judeus e cristãos muito se havia complexificado, estipula-se com minúcia o modo de agir na feitura de documentos entre os homens dos dois credos religiosos. Finalmente, no artigo 19, interdita-se que, depois de dados os documentos às partes — e citam-se contratos de obrigações, aforamentos, arrendamentos, compras, vendas, apenhamentos — não sejam passadas quaisquer outras cópias do mesmo sem autorização régia.
Codificadas estavam as funções do tabelionado. Ao mesmo tempo viram-se igualmente determinados os emolumentos a cobrar pelas escrituras. Daí que o primeiro documento regulamentador, que se conhece, anteceda o regimento de 1305 em três dias Publicado por I. da R. PEREIRA, “art. cit.”, doc. XXVI.
No que às taxações concerne, verifica-se que alguns documentos tinham um preço fixo, enquanto outros eram pagos à linha.
Nos demais documentos que os tabeliães escreverem cobrar-se-ão 2 dinheiros por cada 3 regras. Mas, para que não haja fraudes — e elas não faltariam — nas linhas as letras não deviam estar tão afastadas umas das outras que até parecesse haver um engano e o pergaminho haveria que ter de largura um côvado.
As escrituras de inquirição pagavam-se de forma diferente — por artigo, cada um a 4 dinheiros ; e por testemunha, cada uma a 2 dinheiros.
Regulamentam-se, ainda, as despesas de caminho. Nas deslocações dentro da vila, pela ida e regresso, o tabelião podia cobrar-se de 2 soldos. E nos lugares onde houvesse 2 tabeliães ou mais este percurso devia ser feito por 2 tabeliães a par, cada um deles cobrando-se daquele dinheiro Nas Cortes de Santarém de 1331 pede-se justamente que esta paridade desapareça, podendo só um tabelião andar pela vila, para se não duplicarem as despesas e abusos ( Cfr. H. da G. BARROS, Cortes Portuguesas. Reinado de D. Afonso IV (1325-1357), ed. preparada por A.H. de O. MARQUES, M. T. C. RODRIGUES e N. J. P. P. DIAS, Lisboa, 1982, 50).ob. cit., VIII, 377-379.
Quase dois séculos decorridos e a codificação dos salários do tabelionado surge altamente desenvolvida e precisa nas Livro I, tits. XXXV a XXXIX. Note-se que neste intervalo de tempo outra legislação deve ter sido promulgada, até para efeitos de actualização dos pagamentos. Conhece-se, de facto, uma taxação de cerca de 1366, copiada num tombo do mosteiro de Grijó, e publicada e analisada por J. de ALARCÃO, no seu estudo “Emolumentos do tabelionado medieval português — Uma tabela inédita”, sep. Os tabeliães das notas de Lisboa pediram a D. João I, nas Cortes de Lisboa de 1439, para se intitularem notários, nome que consideravam mais formoso e adoptavam quando escreviam para o exterior do reino. Não lhes permitiu, porém, o monarca que o usassem no seu interior (H. da G. BARROS, Ordenações Afonsinas em vários títulosRevista Portuguesa de História, 8 (1961), 5-11 e uma outra registada no livro 2 da Chancelaria de D. Duarte, sem data, mas talvez de 1440, publicada por I. da R. PEREIRA, “art. cit.”, 663-664.ob. cit., VIII, 364-365).
Como regra, o tabelião das audiências, em inquirições, apelações, traslados e termos de processo, cobra de 9 regras 1 real branco, enquanto o escrivão recebe o mesmo mas por 10 regras, sendo o tabelião compensado, dado o imposto a pagar ao rei (título XXXV). Mas para além desta regulamentação genérica tudo fica pormenorizadamente descrito em 14 artigos quanto ao custo da abundante e
Segue-se no título seguinte, em 3 artigos, o preçário das cartas que dizem respeito aos tabeliães dos paços. As escrituras que encham uma pele de pergaminho bem escrita, sem malícia, serão feitas por 40 reais e a sua nota no livro por 60 : as de meia pele valem 20 reais e 30 de nota ; as de 1/4 de pele 12 reais e 16 de nota. Já uma escritura lavrada numa folha de papel se paga por 12 reais e 16 da sua nota e em meia folha 6 reais e 8 da nota. Nos inventários ou outros documentos semelhantes, os tabeliães dos paços pagavam-se como os dos processos, a saber, a 1 real branco por 9 regras, além dos 4 reais de percurso, caso fossem elaborados na vila ou arrabalde.
Os títulos XXXVIII (em 2 artigos) e XXXIX (em 8 artigos) regulamentam as vistas dos feitos e as suas buscas Ainda no título XXXIII se regulamentavam os ónus de deslocação e mantimento dos tabeliães, escrivães e inquiridores quando andavam pelas terras a fazer inquirições.
A complexidade da justiça e da burocracia, que se vai adensando nas centúrias de Trezentos e Quatrocentos, conduz a sobreposições, ou mesmo fraudes, por parte dos diversos agentes da escrita. Necessidade teve D. João I de delimitar as esferas de acção dos tabeliães das audiências e do paço, legislação que Afonso V reitera e nas Título XXXXVIII, com 16 artigos.Ordenações Afonsinas
Tudo fica agora regulamentado, denunciando-se os abusos dos tabeliães das audiências e ampliando-se o âmbito da competência dos tabeliães do paço. Alguns documentos podem ser, indiferentemente, escritos por ambos os tabeliães — frontas e protestações, citações e outros (arts. 10, 11, 12) — enquanto alguns mais específicos do judicial só cabem aos tabeliães das audiências (arts. 13, 14, 15). Esclarecida fica também a competência dos escrivães dos órfãos e dos tabeliães do paço (art. 9), no tocante à documentação pedida por tutores ou curadores de menores.
Finalmente a lei regulamenta a vestimenta e o estado civil dos tabeliães.
Por carta saída de Sintra, a 23 de Julho de 1433, D. Duarte determina que os tabeliães tragam “roupas farpadas, e devisadas de colores desvairadas com Em caso de luto envergava un traje de luto, também farpado, ou apenas uma fita sobre as vestes. A lei entrava em vigor logo a partir de 30 dias para os tabeliães em exercício e, para os demais, desde o acto da sua nomeação. Sobre os requisitos pessoais para o exercício do cargo de notário em Castela — ter idade de 25 anos, ser homem, livre, secular, cristão, natural do lugar onde exerceria o cargo, com todas as suas faculdades físicas e idoneidade moral — e os demais, técnicos e profissionais — conhecimentos, exame, investidura, juramento — leia-se J. BONO HUERTA. A obrigação de roupa farpada, caída em desuso na moda de trajar, era já um ónus em 1490, a que muitos não se queriam submeter. Por isso os povos pedem em Cortes que tal não seja exigido, bastando não terem coroa para se afirmarem da jurisdição régia, ao que o monarca acede (H. da G. BARROS, Ordenações Afonsinas, I, tit. XXXXVIIII.Ordenações Afonsinas (liv. I, tit. II, art. 12) exige-se, além disso, que o tabelião seja casadoBreve Introducción a la Diplomática Notarial Española, 25-28. Cfr. também com todas as exigências da profissão requeridas aos notários de Milão, desenvolvidas na obra de A. LIVA. Notariato e Documento Notarile a Milano dall’Alto Medioevo alla fine del Settecento, Roma, 1979, 137-198. Igualmente o estudo de V. TIRELLI “Il notariato a Lucca in epoca Basso-Medioevale”, in Il Notariato nella Civiltà Toscana. Atti di un Convegno (Maggio 1981), Roma, 1985, 241-309, refere as condições de acesso à profissão de notário em Lucca e desenvolve alguns aspectos do seu exercício.ob. cit., VIII, 425-426).
Leis, posturas, códigos. O normativo, não o vivido. Da lei à prática por vezes um longo caminho. Como da realidade ao nosso conhecimento.
Comecemos por aqui.
Existindo em Portugal tabeliães desde o século XIII, como se formariam ? Não o sabemos. Não se encontrou até agora qualquer referência a uma escola de tabeliães. Os primeiros teriam aprendido a ler e a escrever em qualquer escola catedralícia ou monacal, exercitando-se por certo ao lado dos notários ou monges dessas instituições e, uns quantos, na chanceleria régia. E depois o saber profissional aprendia-se com a prática, nas oficinas tabeliónicas, a ponto de, como já foi verificado, alguns discípulos poderem utilizar os sinais dos mestres Veja-se M.C. A. e CUNHA, “art. cit.”, 255-256.
A fundação da Universidade em Lisboa, entre 1288-1290, terá contribuido para uma melhor qualificação intelectual destes agentes da escrita. E talvez só desde então se lhes exigisse o exame sobre o seu saber, a partir do qual ficavam aptos a desempenhar o seu ofício. De uma carta dionisina de 1321 parece intuir-se que teria sido esse monarca a determinar essa “eisaminaçam” a todos os tabeliães Numa contenda desse ano entre tabeliães de Guimarães escreve-se : “quando a mim veerom à Eisaminaçom assi como eu mandei aos outros Tabeliões do meu senhorio” (Extracto documental referido por I. da R. PEREIRA, “art. cit.”, 618).Cortes Portuguesas. Reinado de D. Afonso IV (1325-1357), 43.Ordenações Afonsinas (liv. I, tit. II, art. 10) que os tabeliães e escrivães “hão de seer examinados pelo Chanceller, fazendo-os escrepver perante si, e se vir que escrepvem bem, e som perteencentes pera os Officios, devem-lhes dar suas Cartas, e d’outra guisa nom”.
Assim habilitados e reconhecidos, eram os tabeliães nomeados pelos reis para as diversas cidades, vilas e lugares do continente e depois das ilhas e demais possessões ultramarinas da África, Índia e América.
Mas, como já vimos, a burocracia exigiu a distinção entre tabeliães do judicial e do paço e, de entre os primeiros, até a especialização em tabeliães do crime e do cível. Aliás a diversificação judicial levou ao aparecimento de juízes dos órfãos, dos judeus, dos mouros, dos ovençais, dos besteiros, dos resíduos, do mar, da moeda, entre outros, e todos eles tinham a assessorá-los, na escrita, escrivães, ditos jurados Cfr. H. da G. BARROS, ob. cit., VIII, 457-459.Ordenações Afonsinas (liv. I, tit. II, art. 16) estes podiam até dar fé pública aos actos do seu ofício, desde que para tal tivessem sinal reconhecido por licença régia.
A competência régia da nomeação dos tabeliães foi sempre muito disputada pelos concelhos que se queriam arrogar ao direito de escolher os seus próprios tabeliães Idem, “ibidem, 420-422.He dito, que os Juizes, e Alvaziis assy do Crime, como do Civil, quando entram por Juizes escolhem quaes Tabelliães querem, pera seerem com elles nas Audiençias… Porem manda El REY… que os homeens boons, e Vereadores da Villa escolham os Tabelliaes ; que ouverem de seer, e escrever em cada hũa Audiençia…” (Livro das Leis e Posturas, 272).
Os monarcas tinham sempre o direito de elevar um destes profissionais a tabelião geral do reino, ampliando assim maximamente o âmbito territorial da sua esfera de acção e conferindo-lhe, em alguns casos, amplos privilégios Alguns exemplos apresenta H. da G. BARROS, Idem, Idem, E por capítulos especiais de Coimbra às Cortes de Évora de 1472 sabemos que o cargo de tabelião se vendia ou arrendava, o que o monarca não consente (H. da G. BARROS, ob. cit., VIII, 440-444.ibidem, 479, nt. 1.ibidem, 445-446, 461-462. Sobre estes notários de número em Castela, a par dos demais, veja-se J. BONO HUERTA, Breve Introducción a la Diplomática Notarial Española, 23-25.ob. cit., VIII, 404-406).
Assim uma carta de D. Fernando, datada de Atouguia, 13 de Setembro de 1375, refere “ Mas os abusos eram muitos. Nas Cortes de Lisboa de 1352 o concelho de Lamego acusa o bispo de, em alguns coutos, não deixar entrar neles os tabeliães da cidade, como era costume, antes nomeava clérigos como escrivães perante os juízes, ameaçando aqueles com a excomunhão ( O tabelionado de Setúbal era, desde 1373, da apresentação do Mestre de Santiago, mas sujeito a essa condição de nomeação régia (P. D. BRAGA, auctoritas sempre lhe pertencesseE porque acrescentar, ou fazer Tabelliãaes nos nossos Regnos de direito perteence a nós tam soomente”, só depois indicando as excepções. Cfr. H. da G. BARROS, ob. cit., VIII, 417-420.Cortes de D. Afonso IV, art. 21, 146-147).Setúbal Medieval (séculos XIII a XV), Lisboa, 1991, 364). Nas Cortes de Lisboa de 1459, art. 29, os concelhos chegam a pedir que os tabeliães senhoriais — os quais, por mandado ou afeição, faziam mesmo escrituras falsas — só pudessem escrever para o juiz da terra e não as escrituras públicas, que caberiam tão-só aos tabeliães das cidades e vilas, pedido que o rei indefere. Mas já obtêm o requisito de estarem tabeliães régios nas audiências de fidalgos e prelados para obterem escrituras públicas com validade civil (Cortes de Leiria-Santarém de 1433, art. 140). Os elementos citados das Cortes entre 1385 e 1490 foram extraidos da tese de doutoramento de A. de SOUSA, As Cortes Medievais Portuguesas (1385-1490), Porto, 1990, 2 vols., que, no volume segundo, nos dá o resumo dos capítulos gerais das diversas Cortes. Como pela indicação das Cortes e respectivo artigo é fácil localizar o seu conteúdo na obra, assim as citaremos doravante.
Nos séculos XIV e XV a dinâmica dos actos escritos exigiria já que, quase por todo o lado, os tabeliães tivessem escrivães que os coadjuvavam. Escreveriam as minutas sob as suas ordens, quando não mesmo o documento final, que o tabelião, se consciencioso, deveria verificar, formalizar com a leitura em voz alta face às partes e testemunhas, e só depois validar com o seu sinal Muitos tabeliães de Coimbra tinham escrivães : do tabelião Afonso Vicente era escrivão jurado dado por el-rei, Rui Lourenço (TT-S. Salvador, m. 5, de 25 de Maio de 1343) ; do tabelião Domingos Nogueira era escrivão jurado dado por el-rei, Gonçalo Anes (TT-Santiago, m. 12, n. 883, 447, de 24 de Dezembro de 1347) ; do tabelião Afonso Vicente era escrivão, Afonso Peres (TT-Lorvão, gav. 1, m. 4, n. 15, de 25 de Novembro de 1349), podendo-se desmultiplicar os exemplos. O tabelião Pedro Afonso tinha mesmo dois escrivães, Fernando Afonso (TT-Santa Clara, m. 7, n. 3, de 27 de Junho de 1407) e Gonçalo Esteves (TT-Celas, m. 6, n. 29, de 26 de Outubro de 1429).
Era a escrivaninha, como se disse, por certo, a grande escola do tabelionado português, e alguns destes assessores sucediam ao seu mestre. Dele recebendo, como uma espécie de herança, o seu sinal Esta a hipótese levantada por M. C. A. e CUNHA, “art. cit”, 254, que talvez seja de explorar.
Este sinal tabeliónico corporizava o distintivo de cada um destes profissionais. Assumia diversas formas, começando, como no caso do primeiro tabelião conhecido, por uma simples cruz com círculos nas extremidades, para se transformar em figuras mais ou menos geométricas, algumas deveras elaboradas, Uma amostra dos sinais dos tabeliães de Braga, na centúria de Duzentos, apresenta M. C. A. e CUNHA, no seu trabalho, “Tabeliães bracarenses no século XIII”. Igualmente uma outra lista de sinais de tabeliães se encontra no seu estudo “Alguns tabeliães do Algarve durante a Idade Média”, sep. de M. J. A. SANTOS, “art. cit.”, 19, nt. 46. Veja-se, comparativamente, a evolução e características do Revista de História, 7 (1987), 154-155. Ainda para outros confrontos, veja-se o apêndice do trabalho de M. J. A. SANTOS, “Alguns aspectos do tabelionado em Coimbra (séculos XIV-XV)”, sep. de Arquivo Coimbrão, 33-34 (1990-1992), 24-29.signum de alguns tabeliães da coroa de Aragão (inicialmente constituidos por uma simples cruz e depois do século XI tornando-se figurativos, com características ornamentais e simbólicas mais ou menos complicadas), que apresenta L. D’ARIENZO, “Il signum tabellionis e la sottoscrizione notarile degli scrivani di cancelleria di Pietro IV d’Aragona” sep. de Studi Sardi, 24 (1978).
As nossas limitações atingem também o conhecimento da duração da carreira dos tabeliães. Pela amostra dos tabeliães de Torres Vedras, que uma tese de doutoramento nos fornece A. M. S. de A. RODRIGUES, B. GUENÉE, Torres Vedras. A vila e o termo nos finais da Idade Média, Braga, 1992, 520.Entre l’Église et l’État. Quatre vies de prélats français à la fin du Moyen Âge (XIII e-XVe siècles), Mayenne, 1987, 39.
Mas passemos dos profissionais aos homens, na tentativa de lhes vislumbrar o perfil económico e estatuto social Este tema da dimensão social do notário, a par do seu perfil profissional, cultural e humano, é estudado, em cronologia ampla, por R.M. BLASCO MARTÍNEZ, na obra Una aproximación a la Institución Notarial en Cantabria. Desde sus orígenes a la Ley del Notariado, Cantabria, 1990, 147-163. Muito elucidativos são os artigos de H. BREC, “Il notariato nella società siciliana medioevale” (onde se apresenta mesmo um quadro de fortunas e rendimentos de certos tabeliães) e de A. LEONE, “Il notaio nella società meridionale del Quattrocento” (abordando as estreitas relações entre notários e mercadores), incluidos na obra, Per una storia del notariato meridionale, Roma, 1982, 189-220, 223-297.
A. H. de O. MARQUES, Leal ConselheiroPortugal na crise dos séculos XIV e XV. Nova História de Portugal, Lisboa, 1987, IV, 261-262.
Podem ser recrutados em qualquer destes estratos ou podem ascender, durante a vida, por clientelismo e favores régios, a uma nobilitação.
Ganham no exercício da sua profissão, e tanto mais quanto mais desenvolvida for a cidade onde são colocados ou conheçam o privilégio de serem tabeliães gerais Um outro privilégio foi dado aos tabeliães de Coimbra, no sentido de que, sendo requeridos pelo prior e convento de Santa Cruz, pudessem fazer as suas escrituras em qualquer lugar e pôr o seu sinal. O mesmo lhes era permitido em terras de fidalgos (TT – Santa Cruz, pasta 13, alm. 5, m. 5, n. 14, de 12 de Julho de 1435). O preço do trigo para 1450 — ano quase coevo das Ordenações, publicadas em 1447 — foi extraido da obra de M. H. da C. COELHO, O Baixo Mondego nos finais da Idade Média, 2a ed., Lisboa, 1989, I, 428. E ainda de maior poder de compra disporiam os tabeliães se o preço do cereal descesse aos 8 e 10 reais, como também se atesta nos anos entre 1448 e 1450 (A. H. de O. MARQUES, Introdução à História da Agricultura em Portugal. A questão cerealífera durante a Idade Média, 3a ed., Lisboa, 1978, 222).
Mas os seus meios de subsistência estão ainda ancorados na posse de bens. Seja bens urbanos, como casas, lagares ou fornos, seja prédios da zona peri-urbana, vinhas, olivais, cortinhais ou azenhas, seja ainda terras dispersas pelas aldeias dos termos concelhios A título de exemplo, e recorrendo à documentação de Coimbra, que trabalhámos na nossa tese de doutoramento, referem-se a bens de tabeliães os documentos – TT – Santa Cruz, m. 59, alm. 11, m. 3, n. 3, de 27 de Março de 1432 ; Santiago, m. 4, n. 526 e 197, de 23 de Dezembro de 1412, m. 5, n. 205 e 498, de 18 de Setembro de 1371 ; Santa Justa, cx. 3, m. 15, n. 304, de 17 de Dezembro de 1382 ; S. Salvador, cx. 4, m. 13 de 3 de Junho de 1418 ; S. Paulo, m. 4, n. 125, de Fevereiro de 1314. Mas as informações, até na confrontação de prédios, sobre a propriedade dos tabeliães, são abundantíssimas. São múltiplos os casos que podemos recolher na documentação sobre a região de Coimbra : o tabelião de Coimbra Fernão Vasques e sua mulher compram várias herdades em Vale de Ferreira e Cabeça do Freire (TT – Santa Clara, cx. 3, 4, e 5, de 1372, 1375 e 1378) ; por sua vez o mosteiro de Santa Cruz recebe uma vinha do tabelião de Coimbra Fernão Vasques e dá-lhe em troca um olival (TT – Santa Cruz, m. 61, alm. 18, m. 3, n. 25. de 22 de Janeiro de 1405). São inúmeros os contratos de que apenas se citam uns exemplos : o tabelião geral Afonso Anes da Lameira traz um chão emprazado da igreja de S. Cristóvão, por 20 soldos da moeda antiga (TT – S. Cristóvão, m. 20. n. 1, de 20 de Abril de 1409) ; o tabelião de Coimbra Afonso Cortes traz um olival da igreja de Santa Justa, por 10 alqueires de azeite à safra e 1 capão (TT – Santa Justa, cx. 2, m. 10, n. 184, de 24 de Maio de 1408) ; o tabelião de Coimbra Afonso Martins trazia a quinta de Assafarge emprazada do cabido da Sé de Coimbra por 220 libras (TT – Sé de Coimbra, 2a incorp., m. 2, n. 80, de 11 de Janeiro de 1389). Não desmultiplicaremos os exemplos, embora seja de lembrar que alguns tabeliães detinham mesmo bens emprazados de diversas instituições ao mesmo tempo, como o tabelião Pedro Afonso os trazia das igrejas de S. Salvador, S. Cristóvão, S. João de Almedina e da Sé.
Tem assim uma particular apetência para se colocar como intermediário de reis e senhores. Arrenda os direitos régios ou as rendas eclesiásticas Por exemplo o tabelião de Coimbra, Lourenço Vicente, foi, com um outro homem, portageiro e rendeiro da adega do rei, em Coimbra, entre 1418 e 1420 (TT – Sé de Coimbra, 2 Como exemplo, refira-se que o tabelião de Coimbra Afonso Cortes tinha arrendada a sisa da cidade de Coimbra e ficou a dever dinheiro ao rei, pelo que lhe foram vendidos uma vinha e um olival, no valor de 41.500 libras para saldar a dívida (TT – Semide, m. 183, n. 10, de 23 de Abril de 1414) ; o tabelião Estêvão Martins de Belas também tinha dívidas para com o rei e são-lhe vendidas uma vinha, almuinha, fonte e olival, por 1000 libras, para as remir (TT – Santa Clara, cx. 2, m. 3, de 5 de Junho de 1335). Sabemos, a título de exemplo, que o tabelião Afonso Domingues, morador na Rua Nova de Coimbra, não pagava à Sé a renda de 8 libras da moeda antiga por um casal que daquela instituição trazia emprazado (TT – Sé de Coimbra, 2°. incorp., m. 8, n. 391, de 6 de Outubro de 1400). E o tabelião Estêvão Martins, sendo freguês de Santa Justa, não entregava a esta igreja a dízima de uma vinha e olival que explorava (TT – Santa Justa, m. 15, n. 303, de 29 de Abril de 1311).a incorp., m. 18/19, doc. 796, de 21 de Fevereiro de 1421). O abade de Tarouquela arrendou, por seis anos, ao tabelião de Coimbra Estêvão Martins, as rendas, foros e direitos que tinha em Almalaguês, por 20 libras da moeda antiga (TT – S. Pedro, cx. 3, de 18 de Maio de 1389).
Se o capital abunda, há que o pôr a render. Compra mais terras que alargam a sua base produtiva. Empresta dinheiro, sem dúvida a juros compensadores, ainda que as cartas não o demonstrem.
Domina, pois, terras, dinheiros e uma profissão especializada. Domina homens. Tem moços ou escrivães que o coadjuvam no ofício. Tem trabalhadores rurais que lhe amanham as terras. Tem cobradores que lhe arrecadam as rendas. Tem criados O importante tabelião Pedro Afonso de Penela conta com Fernando Afonso e Gonçalo Esteves escrivães, como já vimos, além de serem “seus homens”, Fernando Martins (TT – Santiago, m. 6, perg. 544 e 410, de 17 de Novembro de 1400), Diogo Lourenço (TT – S. Paulo, m. 5, doc. 184, de 25 de Dezembro de 1413), Afonso Anes (TT – Santa Clara, cx. 2, n. 24, de 22 de Fevereiro de 1403), Gonçalo Vasques (TT – Santa Cruz, pasta 10, n. 70, de Outubro de 1405) e Rodrigo Anes (TT – Santa Cruz, liv. 40, fl. 38, de 9 de Abril de 1428). E para muitos outros tabeliães há referências aos seus criados, moços ou homens. Por sua vez o tabelião de Coimbra Vasco Martins e sua mulher fazem uma doação de casamento a um seu criado (TT – Santa Justa, m. 24, n. 493, de 24 de Agosto de 1423).
É assim o tabelião um homem da classe média urbana. Mas como qualquer categoria social, com profundas clivagens entre si, a nível do país ou até a nível local.
E se não o são, a ela se equiparam. Assim nos costumes do concelho de Santarém, compilados em 1294, o tabelião, com a sua mulher e filhos está equiparado a cavaleiro vilão, sendo isento de jugada ou de qualquer outro foro (H. da G. BARROS, Estudado, com a publicação da fonte, no nosso trabalho, “Um testamento redigido em Coimbra ao tempo da Peste Negra”, ob. cit., VIII, 375).Homens, Espaços e Poderes. Séculos XI-XVI. Notas do Viver Social, Lisboa, 1990, I, 60-77. Os testamentos (como este mesmo) e as doações à igreja levantavam, por vezes, questões, como, por exemplo, a que se desencadeou entre o mosteiro de Santa Clara e o tabelião João Martins por causa de bens herdados pela sua mulher, que tinha uma irmã freira nesse mosteiro (TT – Santa Clara, cx. 3, de 27 de Agosto de 1374 e 5 de Março de 1375).
Em Quatrocentos muitos destes tabeliães mais dotados podem já ter ascendido a certos graus da nobreza. Não raro encontramos, assim, tabeliães que são escudeiros Assim é, entre outros, Rui Gomes, tabelião de Montemor-o-Velho (TT – Santa Cruz, m. 24, alm. 40, m. 2, n. 9, de 30 de Agosto de 1435). Por exemplo, o tabelião de Coimbra Afonso Anes é criado do prior de Santa Cruz D. Vasco (TT – Santa Justa, cx. 5, m. 28, n. 644, de 30 de Novembro de 1387) e virá a redigir o seu testamento justamente a favor do mosteiro (TT – Santa Cruz, m. 59, alm. 11, m. 3, n. 3, de 17 de Março de 1432). Os escrivães seguem-lhes os passos. Afonso Rodrigues, escrivão dos vinhos, é criado do senhor regente (TT – Santa Cruz, liv. 47, fl. 57, de 3 de Junho de 1448) ; Álvaro de Vides, escrivão no almoxarifado, é escudeiro e criado do infante D. Pedro (TT – Santa Clara, liv. 48, fl. 20, de 1 de Junho de 1439).
Entram na casa de um para lhe fazer o testamento ou o inventário dos bens, conhecem a riqueza de outros ao redigir contratos de bens ou obrigações de empréstimos, acercam-se do estatuto social e moral de uns quantos ao passarem cartas de composição e perdão. Conhecem os homens e a tessitura social. Possuem autoridade. São então chamados como testamenteiros O tabelião Lourenço Gonçalves foi indigitado pelo alferes de Coimbra, João Porcalho, como seu testamenteiro, a par da mulher do testador e do prior de Santa Justa (TT – Santa Justa, m. 26, n. 576, de 20 de Dezembro de 1379). Pedro Afonso, que foi tabelião em Coimbra, é procurador de Santa Clara, em 10 de Junho de 1429 (TT – Santa Clara, m. 6, n. 399). Numa inquirição, mandada elaborar pelo monarca, sobre as jurisdições do mosteiro de Santa Cruz, apontam-se dois tabeliães de Coimbra, como inquiridores por parte do rei, e um outro, como inquiridor por ambas as partes (TT – Santa Cruz, m. 1, alm. 5, m. 4, n. 2, de 24 de Janeiro de 1331). Na partição de bens entre a albergaria de Poiares e um particular estão presentes dois tabeliães (TT – Santa Cruz, m. 13, alm. 29, m. 4, n. 18, de 5 de Fevereiro de 1303). Numa divisão de bens em Cegonheira está o tabelião de Coimbra Miguel Lourenço para demarcar as terras (TT – Santa Cruz, m. 10, alm. 22, m. 1, n. 11, de 5 de Março de 1323). H. da G. BARROS, É o próprio D. Afonso IV que, em carta de 8 de Junho de 1331, pede ao concelho de Bragança que lhe mande às Cortes dois homens bons e um tabelião “ob. cit., VIII, 476, refere que D. Dinis, por carta de 25 de Janeiro de 1321, mandou os tabeliães de Marvão inspeccionarem o abastecimento de armas, vitualhas e guarnições do castelo de Marvão.pera veerem aquelas cousas que se fezessem nas Cortes e pera me dizerem aquelas cousas per que essa terra podia seer melhor vereada…” (H. da G. BARROS, ob. cit., VIII, 476-477 ; documento publicado por I. da R. PEREIRA, “art. cit.”, 656-657).
Porque sabem ler e escrever, numa época de analfabetismo, autorizam com o seu testemunho múltiplos documentos, para além dos que elaboram, chamados pelas partes. A sua presença seria penhor de dupla segurança — não seriam os contraentes enganados pelo tabelião que escrevia o acto ; a autoridade e prestígio de um tabelião dava ao acto redobrada firmidão.
Podem almejar o poder. Governar. Na sombra, pressionando os que mandam, ou frontalmente, desempenhando cargos municipais, acumulando-os ilegalmente, ou alternando-os com a sua profissão O tabelião de Coimbra Afonso Martins de Assafarge será juiz de Coimbra (TT – Sé de Coimbra, 2a incorp., m. 13, doc. 598, de Dezembro de 1406) ; o tabelião de Montemor pela rainha D. Filipa é também juiz pela rainha na dita vila (TT – S. Paulo, m. 5, n. 167, de 16 de Março de 1399 ; S. Paulo, m. 4, n. 158, de 3 de Agosto de 1416).
Não descuram as solidariedades profissionais e caritativas. Se os tabeliães não conheceram em Portugal, nos séculos XIV e XV, as corporações, organizaram-se, porém, em confrarias. É conhecida a confraria dos tabeliães de Coimbra, por referência de 1385 M. J. A. SANTOS. “art. cit”, 7. Assim o podemos verificar através da tese de doutoramento de M. Â. R. BEIRANTE. Évora na Idade Média, Lisboa, 1995, pela lista dos administradores das diversas confrarias da cidade, nas páginas 635-655.
Entreteceriam as suas redes profissionais e de poder com as malhas do parentesco. Casavam com filhas de mercadores ou mesteirais Já atrás nos referimos a João Lourenço, casado com uma filha de uma das famílias da burguesia conimbricense. Por sua vez o tabelião de Coimbra João Domingues fez um segundo casamento com a viúva de um correeiro (AUC – Sé de Coimbra, perg. 78, de 3 de Maio de 1358). Já o tabelião Lourenço Vicente era casado com a filha de um pedreiro (TT – S. Cristovão, m. 19, n. 8, de 2 de Janeiro de 1403). Todavia, não são de excluir outras alianças. E assim encontramos o tabelião de Coimbra, Fernão Vasques, casado com Maria Anes de Ceira, filha do prior de Pombalinho (TT – Santa Clara, cx. 2, m. 5, de 11 de Julho de 1350). Era este tabelião um homem-bom, rico, que vivia em Cernache, e que encontramos, em vários documentos, a doar, comprar, vender ou emprazar bens. Por sua vez o tabelião Vasco Martins era genro de um raçoeiro de Santa Justa (TT – Santa Justa, m. 1, s.n., de 3 de Abril de 1425). Assim é dita uma Clara, que trazia bens emprazados de Santa Cruz (TT – Santa Cruz, m. 61, alm. 16. m. 2. n. 18).tabelioaCancioneiro Geral de Garcia ResendeCancioneiro Geral de Garcia de Resende, Coimbra-Porto, s.d., II, 31.
“c’a molher do escrivam
cuyda que he hũa raynha”.
Desembocavam assim os tabeliães, pelo casamento, no negócio. Um ramo familiar sempre entrava para o clero regular ou secular, logo se estendendo um tentáculo para o religioso. Um outro cursaria a Universidade, seria bacharel ou doutor, alcançando cargos na administração local ou central. A inserção familiar do tabelião podia assim alargar a sua esfera de influência do local ao nacional, do tecido leigo ao religioso, do profissional ao político. Por isso quando o poder se ostenta, no desfile da procissão do Corpo de Deus, os tabeliães surgem a acolitar o Santíssimo com tochas acesas, logo após aos juízes, escrivão do rei e dos órfãos Tal ocorria na procissão do Corpo de Deus de Évora, como se pode ver no esquema apresentado por M. J. V. M. da SILVA “A procissão na cidade : reflexões em torno da festa do Corpo de Deus na Idade Média Portuguesa”, sep. de Actas das Jornadas Inter e Pluridisciplinares “A Cidade”, Lisboa, 1993, 210.
Traçado este quadro, fácil é de reter que a profissão de tabelião era, nos séculos XIV e XV, absolutamente imprescindível e omnipresente. Imperava a escrita. Escrever era usar um poder. O tabelionado era apetecido. Os seus detentores abusavam. Os lesados queixavam-se. A sociedade criticava.
A voz do povo em Cortes denuncia este reinado dos agentes da escrita e o cortejo das suas exorbitâncias. Como o farão os poetas e escritores na literatura.
Um primeiro conjunto de agravos em Cortes diz respeito ao próprio monarca, já que era ele que tinha o poder de nomear estes oficiais.
É uma tónica quase constante a queixa contra o excessivo número de tabeliães, muito para além do número que competia a cada localidade, muitas vezes na qualidade de supranumerários. As queixas fazem-se ouvir nas Cortes de 1371 e vão prolongar-se até aos finais do século XVCortes Portuguesas. Reinado de D. Fernando I (1367-1383), edição preparada por A. H. de O. MARQUES e N. J. P. P. DIAS, Lisboa, 1990 : 1372/Leiria, art. 17 (aqui reclama-se contra os muitos tabeliães e escrivães dados aos corregedores). 1401/Guimarães, art. 2 ; 1418/Santarém, art. 10 ; 1433/Leiria-Santarém, art. 146 ; 1439/Lisboa, art. 12 ; 1468/Santarém, art. 24 ; 1477/Montemor-o-Novo, art. 9. Em capítulos gerais, apenas nas Cortes de Évora de 1475, art. 20, se rogava que nos lugares com mais de 500 vizinhos houvesse 2 tabeliães de notas e não um, como estava estabelecido. Também vários capítulos especiais de Lisboa, Viseu, Porto, Elvas, Guarda, Montemor-o-Novo e Évora, levados a diversas Cortes, focavam este assunto (H. da G. BARROS, ob. cit., VIII, 469-474).ipso facto, a dominarem os meandros da justiça e da administração local. Mais, a dominarem o próprio quotidiano vivido de todos aqueles que se acercavam de um tabelião para comprar ou vender, fazer um testamento, lavrar um contrato, fazer uma procuração. Ganhando um olhar e um poder próximo de controlo sobre homens e instituições.
Atente-se, porém, que esta queixa pode ter uma dupla leitura. Nuns casos as oligarquias locais — pois são sempre os seus representantes que falam em Cortes — achariam de facto excessivo este número de oficiais, capaz de ameaçar o seu poder e interferir na vida local. Mas noutros casos o agravo podia fazer eco do sentir desses mesmos tabeliães — se tivessem força para impor as suas reivindicações — que desejavam ser em menor número para acumularem maiores réditos do seu labor.
A par do quantitativo exagerado de tabeliães, era igualmente indesejável o de escrivães 1427/Lisboa, art. 15. Nas Cortes de Guimarães de 1401, art. 5, rogava-se que os tabeliães escrevessem pessoalmente os processos, apelações e escrituras e os não dessem a escrever a seus moços ou outras pessoas privadas. Ainda nas Cortes de Montemor-o-Novo de 1477, art. 9, se estava a pedir que se negassem aos tabeliães os escrivães substitutos.
Por isso os concelhos queriam chamar a si este privilégio de escolherem tabeliães e escrivães. Logo nas Cortes de 1433, art. 146, pedem para ter a faculdade de eleger para tabeliães as pessoas idóneas e competentes, embora noutro capítulo (91) sugiram, tão-só, a indigitação do concelho, mantendo-se a nomeação régia. Insistem nas Cortes de Lisboa de 1439, art. 12, de Coimbra-Évora de 1472-73, art. 137, e nas de Évora-Viana de 1481-82, art. 34. Era a garantia de não sofrerem o jugo de clientelas de senhores nobres ou eclesiásticos em tal ofício Queixas contra tais oficiais, afectos a senhores, surgem em várias Cortes : 1472-73/Coimbra-Évora, art. 137 ; 1481-82/Évora-Viana, art. 34. 1490/Évora, art. 15.
Em consentâneo advogavam a exclusiva competência de proverem os ofícios das escrivaninhas da câmara, dos órfãos, das coudelarias, da almotaçaria 1433/Leiria-Santarém, art. 124 ; 1439/Lisboa, art. 22. 1433/Leiria-Santarém, art. 65.
Nunca obtiveram, porém, um deferimento total e definitivo. Porque nunca o monarca queria abdicar de tão influente prerrogativa.
Não menos desejavam os concelhos poder controlar a actividade dos tabeliães, pelo que queriam ter a faculdade de substituir ou exonerar os que fossem ignorantes, incompetentes, desonestos, impertinentes e arrogantes 1430/Santarém, art. 5. 1472-73/Coimbra-Évora, art. 79 ; 1490/Évora, art. 15.
Ignorância, incompetência, desonestidade, impertinência e arrogância, eis os vícios do tabelionado aos olhos do povo.
Ignorantes seriam de facto alguns, já que os concelhos por vezes advogam a escolha dos que bem saibam ler e escrever 1433/Leiria-Santarém, art. 91. E bem sabemos como no século XIV os conhecimentos de latim de muitos tabeliães eram já insuficientes. Assim o tabelião de Coimbra Álvaro Gonçalves, tendo-lhe sido entregue uma cédula para copiar, disse que o não podia fazer, pois não sabia latim (TT – Lorvão, gav. 6, m. 3, n. 17, de 9 de Setembro de 1358).
A incompetência podia, todavia, não provir da ignorância, mas da desonestidade. Não registar os actos, não apôr as decisões dos juízes nas sentenças 1427/Lisboa, art. 20.
A cupidez do tabelião é quase uma insígnia profissional. Leva mais dinheiro por elaborar os documentos do que o taxado ou, quando recebe à linha, espaça -as demasiado ou distende a letra 1371/Lisboa, art. 93 ; 1390-91/Évora, art. 13 ; 1436/Évora, art. 21 ; 1459/Lisboa, art. 30 ; 1481-82/Évora-Viana, art. 24. Por isso se quer que o monarca declare o preço das escrituras e que os concelhos escolham um executor dos mesmos (1439/Santarém, art. 6), bem como desejam ver o preço arrolado nas escrituras (1390-91/Évora, art. 13). 1459/Lisboa, art. 30. 1390-91/Évora, art. 13. 1459/Lisboa, art. 30 ; 1481-82/Évora-Viana, art. 24.
1371/Lisboa, art. 88 ; 1472-73/Coimbra-Évora, art. 138 (nestas pedem os povos ao monarca que não conceda aos tabeliães das notas ou do judicial cartas para poderem procurar). Ponte de Lima, em capítulo especial às Cortes de Santarém de 1468, e Évora, em capítulo especial às Cortes de Évora-Viana de 1481-82, insurgem-se também contra esta acumulação de cargos (H. da G. BARROS, Uma lei sem data do século XIV refere : “ 1372/Porto, art. 18. 1481-82/Évora-Viana, art. 16. 1444/Évora, art. 2. 1446/Lisboa, art. 8. 1427/Lisboa, art. 20.ob. cit. VIII, 469).Defende ELREY, que nenhũ Tabelliam nom seja, nem se asseente com os Juizes ou Alvaziis na seeda hú elles han de seer, nem igual delles ; Mais manda, que sejam em sas seedas ante elles…”, seguindo-se as respectivas penas conforme as infracções (Livro das Leis e Posturas, 273).
E todo o poder da escrita em exercício devia ser a pressão mais eficaz para arrematarem as rendas dos lugares e para ascenderem aos mais altos cargos municipais, tais como o de vereador ou o ambicionado de juiz. Por isso se lhes proibe, em várias Cortes, a simultaneidade de serem rendeiros 1371/Lisboa, art. 92. 1390/Coimbra, art. 10 ; 1427/Lisboa, art. 15. São-lhe, de facto, interditos os ofícios municipais, mas não os de nomeação régia, como por exemplo o de almoxarife, coudel e anadel (H. da G. BARROS, ob. cit., VIII, 477).
Estas eram queixas e pedidos feitos. Apenas algumas anuências régias foram obtidas. As mais das vezes a realidade abusiva e opressora mantinha-se. A lei só tinha efeito se cumprida. As conivências entre os agentes da justiça e da escrita seriam numerosas e variadas. Impunha-se pois a força de um real vivido E assim H. da G. BARROS, ob. cit., VIII, 478, dá exemplos de tabeliães com uma acumulação de ofícios, verdadeiramente espantosa. Um escudeiro, morador em Lamego, reunia estes cargos, perante o corregedor da comarca, e desde Afonso V até D. João II — escrivão, inquiridor e distribuidor, contador dos feitos e custas e tabelião de todas as escrituras judiciais e não judiciais. Noutro caso, um escudeiro, tabelião do judicial no Porto, era escrivão do assentamento dos besteiros do conto, distribuidor dos feitos que corriam perante os juízes da cidade, inquiridor e contador das custas.
Que não escapa ao olhar arguto dos poetas e escritores. Atente-se, desde logo, em alguns passos da trova de Álvaro de Brito Pestana, em louvor de Pero Diaz, “escrivam d’ante o corregedor da cidade de Lisboa”, compilada no Cancioneiro Geral de Garcia de Resende :
“Pero Diaz é auydo por omem que mereçido
tem a Deos e a El Rey
…
E tem mays hũa herdade
que ouue com condiçam
de nunca falar verdade,
…
bebe mais çumo de vinha
do que leua hũ tenor.
…
conuertido de rezam
vos escreue o sy por nam
asentando falsos termos.
…
por quem dinheiro arreuesa
sua mão com grande presa
mete logo antrelinha.
Negua sempre a verdade,
escreue sempre mentira,
…
perguntem…
se he este o escriuam
o mais falso e mays bulrram
que no mundo se nomea.”
Cancioneiro Geral de Garcia de Resende, I, 102-103.
São estes os “mimos” de caracterização de um tabelião — bajulador, ganancioso, mentiroso, bêbedo, falsário, burlão.
Gil Vicente não hesita pois, no seu Auto da Barca do Inferno, em os colocar nas profundezas eternas.
“Diabo — Ora entrae nos negros fados,
ireis ao lago dos cães,
e vereis os escrivães
como estão tão prosperados
Corregedor — E na terra dos danados,
estão os Evangelistas ?
Diabo — Os mestres das burlas vistas
lá estão bem fragoados.”
G. VICENTE,
Obras Completas, Lisboa, 1942, II, 73.
J. F. de VASCONCELOS, Aulegrafia refere, ao contar a ascendência de uma personagem, que era escudeiro de um fidalgo : “meu pay foy tabalião do judicial da vila de Alfayates, e sendo mexericado por descuidos do seu officio, foy prezo, em que desbaratou o que tinha, e faleceo na cadea”Comédia Aulegrafia, com prefácio, notas e glossário por A. M. de VILHENA, Porto, Coimbra e Lisboa, s.d., 42.Eufrosina ouve-se este diálogo :
“Euphrosina — Pois vede laa. Quem he aquella dos pagens tam arrebicada ? Silvia — He molher de hum tabalião.
Euphrosina — Grande estado leua, pareceme que he confiada de sy.”
J. F. de VASCONCELOS,
Comédia Eufrosina. Texto de la edición principe de 1555 con las variantes de 1561 y 1566, edição, prólogo e notas de E. ASENSIO, Madrid, 1951, I, 261.
Como já se vira, o casamento com um tabelião era apetecido. Como o era o desempenho de tal ofício. E para o obter até à Virgem se recorria.
Narra-se nas Cantigas de Santa Maria que Afonso X, tendo visto as pinturas da Virgem que um homem fazia em livros, lhe prometeu uma mercê. Logo :
“mais o ome por merçee lle pediu que lle désse
en Vila-Real a meya dũa sa escrivania.”
Porém a carta régia tardava, porque lha obstruiam. Uma promessa a Santa Maria do Porto foi feita e
“logo foi Santa Maria de todo en sa ajuda
…e log’a carta ouv’aquel que a pedia.”
Cantigas de Santa Maria, editadas por W. METTMANN, Coimbra, 1964, III, cant. 377, 309-310.
Seria com ou sem pedidos do Alto que o rei agraciava com tabelionados. Indiscriminadamente. A ponto de — atente-se — Afonso V fazer tabelião um caçador do príncipe seu herdeiroHistória Florestal, Aquícola e Cinegética. Colectânea de documentos existentes no Arquivo Nacional da Torre do Tombo. Chancelarias Reais. II (1439-1481), direcção e selecção de C. M. L. B. NEVES, transcrição de M. T. B. ACABADO, compilação, sumários e índices de M. L. ESTEVES, Lisboa, 1982, doc. 603.
Em tendência longa sempre os escritores nos oferecem as mesmas tónicas — o tabelionado dá riqueza, confere poder. Mas riqueza e poder conquistados sem ética ou moral.
Recordem-se as palavras de Camilo Castelo Branco na sua obra Maria da Fonte :
C. CASTELO BRANCO, Maria da Fonte, Porto, 1885, 290-292.
Mas deixemos o tempo longo e o conjunto. Focaremos agora mais de perto, do colectivo ao individual, para analisarmos o exercício profissional do tabelionado.
Fixar-nos-emos em Antão Diiz (Dias ou Domingues, ainda um caso a esclarecer), tabelião de Lamego, do qual possuimos um livro de notas de Agosto de 1473 a Agosto de 1474 TT – Sé de Lamego, liv. 169.
Antão Diiz foi nomeado tabelião das notas por carta de D. Afonso V de Lisboa, a 14 de Julho de 1473 TT – Chanc. D. Afonso V, liv. 33, fl. 155. TT – Chanc. D. Manuel, liv. 43, fls. 47v-48.
Seus contemporâneos eram os notários da Sé, mas também os tabeliães Rodrigo Anes, João de Riba Coa, Afonso Rodrigues, Pero Afonso, tabelião do judicial, para além de vários tabeliães que no termo de Lamego exerciam a profissão, em nome de um senhor, ou ainda o escudeiro Fernão de Torres, tabelião geral Referências que encontramos no livro de notas, sobretudo entre as testemunhas. TT – Sé de Lamego, liv. 169, fl. 80.
Desconhecemos, por ora, o estatuto sócio-económico de Antão Diiz. Sabemos apenas que era propriétário de uma vinhaIdem, fl. 79. Poderia, talvez, trazer outra do cabido (Idem, fl. 125).Idem, fl. 65v.
Todos os demais informes dizem respeito ao exercício da sua actividade e provêm, essencialmente, do referido livro de notas Sobre a elaboração das notas e os livros onde se encontram, veja-se J. BONO HUERTA, Breve Introducción a la Diplomática Notarial Española, 32-44.
Contém cerca de 284 notas de documentos Alguns exemplos nas folhas 21 (ressalva de linha riscada), 8 e 138-138v. (ressalva de rasuras), 9v.-10, 13-13v., 32v… (ressalva de entrelinhas). Na fl. 36 surge um documento sem data e sem testemunhas, que não mais parece ter sido completado, talvez porque dele se tivesse desistido. Na fl. 97v. inicia-se um emprazamento que não continua, certamente porque se não levou a efeito. Na fl. 115 há um documento sem início (com omissão de data e outorgantes), parecendo faltar aqui uma folha do livro. Na fl. 9-9v. principia um documento, mas parece ter havido engano nas confrontações e então reinicia-se outro. Na fl. 42v. começa-se a redacção de uma venda com o nome do vendedor, comprador e início da descrição do prédio, mas depois o documento, in extenso, redigidas, na maioria, já com todo o seu formulário e apresentando os sinais das testemunhas. Em muitas delas Antão Diiz tem mesmo o cuidado de ressalvar, no final do acto, as palavras riscadas, borradas ou entrelinhadas,Idem, fl. 24 (palavra entrelinhada e não ressalvada) ; 25-25v. (erros não ressalvados) : 26 (palavra riscada não ressalvada).in extenso, surge na fl. 44-44v. Na fl. 52v. inicia-se um documento que logo a seguir é reiniciado.fecta, em sigla (ff.), abreviatura, ou por extenso.
Seguindo uma ordem cronológica que vai de Agosto de 1473 — portanto quase de imediato à sua nomeação — até Agosto de 1474, apresenta algumas falhas sequenciais em dias, meses ou até ano, que nos levantam alguns problemas que tentaremos dilucidar na edição crítica do mesmo. A que se junta a dificuldade de certas notas insuficientemente datadas. Acresce que duas notas foram iniciadas por uma mão diferente, mas acabadas por Antão Diiz TT – Sé de Lamego, liv. 169, fl. 65, 85.Idem, fls. 32, 39, 65v.
Mas fixemo-nos nesse substancial corpus de 284 notas para perguntarmos — para quem trabalha este tabelião ? ; onde escreve ? ; qual o montante da sua produção ? ; que tipo de documentos redige ?.
Eis as respostas.
Trabalha para moradores da cidade de Lamego, mas também para alguns do seu termo. Trabalha para particulares leigos e eclesiásticos. Sobressaem de entre estes últimos os cónegos da Sé de Lamego, ainda que a catedral tenha
Escreveu a maior parte dos documentos em Lamego, mas deslocou-se a alguns lugares do termo para anotar 12 actos. 39,09% das notas que redigiu em Lamego foram escritas no seu local de trabalho — na casa ou morada do tabelião, como afirma. Mas para dar fé de outros percorreu a cidade. Peregrinou pelas casas de muitos vizinhos, uns intervenientes nos actos, outros testemunhas e fiadores e ainda outros que aparentemente nada parecem ter a ver com os assuntos. Escreveu 23,46% das escrituras no enquadramento da Sé — fosse no seu interior, no altar de Santa Maria, na capela de Santa Cruz, onde se fazia cabido, e no claustro, fosse nos paços do bispo, nos paços do deão e nas casas do chantrado, fosse finalmente na porta, no adro ou na praça da Sé. Mais invulgarmente acolheu-se à sombra do carvalho do bispado, ao alpendre da praça, à porta de uma olaria ou foi até à “tabela” da sisa, à igreja de Almacave ou ao campo da feira escrever um documento.
Antão Diiz exerce o seu ofício em qualquer dia da semana, incluindo, parece-nos, o Domingo, escrevendo em alguns deles 5 notas. O máximo de documentos produzidos num mês é 35, o que aconteceu em Janeiro e Junho, como se pode ver no gráfico, e o mínimo é de 7 ou 10, valores atingidos, respectivamente, em Agosto de 1474 (e que, por ser o último mês do livro poderá estar incompleto) e Abril. Fica-se então, em média, pelos 23,7 documentos mensais.
Escreve o mais variado tipo de documentos, como se pode ver pela tipologia documental que aqui apresentamos. Tipologia devedora do completíssimo estudo de Pilar Ostos e María Luisa Pardo sobre os tabeliães de Sevilha P. OSTOS, M.L. PARDO, Muito agradecemos, pois, ao nosso colega da Faculdade de Direito, Doutor José Carlos Vieira de Andrade toda a disponibilidade e esclarecimentos prestados.Documentos y Notarios de Sevilla en el siglo XIII, Sevilha, 1989.
Avultam esmagadoramente os 207 documentos sobre bens, créditos e serviços. Seguem-se-lhes os 57 documentos que se reportam à pessoa e suas relações, para, a uma distância considerável, haver um conjunto de 13 actos sobre o casamento e uns escassos 7 documentos “mortis causa”. Nada de admirar, pois era de facto a actividade económica aquela que mais dependia da escrita. Naquele conjunto maioritário a fatia substancial (66,67%) reporta-se a actos sobre bens, créditos e serviços. E aí dominam notoriamente os contratos de exploração — 41 emprazamentos e 23 arrendamentos — ainda que as 32 vendas sejam também significativas da capacidade económica dos homens de Lamego. E ainda mais significativa se lhe acrescermos os 55 documentos que versam sobre operações creditícias. Lamego é uma cidade em plena actividade comercial nesta década
Já porque os homens se casam geralmente só uma vez, e inegavelmente só têm uma morte, este tipo de documentação é menos abundante. Impressionam, todavia, os 13 documentos relacionados com dotações matrimoniais que, num ano, se realizaram. Constituem, sem dúvida, verdadeiras preciosidades. Aliás este livro dá-nos a conhecer tipos de documentos com que nunca antes tínhamos deparado a partir dos fundos régios, eclesiásticos ou municipais. Mais ainda. Esta tipologia demonstranos, à saciedade, o como a escrita invade o quotidiano do homem medieval de Quatrocentos, mesmo nos seus actos mais vulgares. Conhecimentos, consentimentos, reconhecimentos, quitações, cumprimentos de obrigações, notificações para isto ou aquilo, tudo fica registado. Para que se lembre, para que se ateste, para que se cumpra. E nunca se olvide. Pela fé e perenidade da escrita.
E esta capacidade de traduzir por escrito as múltiplas e variadas situações reais que lhe eram apresentadas levaria Antão Diiz a ter de redigir por si mesmo muitos actos, sem que prévios modelos existentes o pudessem ajudar Não se conhecendo os formulários que adoptariam os nossos tabeliães, veja-se, porém o conteúdo de dois formulários maiorquinos Quatrocentista que J. BONO HUERTA estuda em “Dos Formularios Notariales del siglo XV, de Mallorca”, Cfr. com o formulário dos documentos dos tabeliães de Coimbra em M. J. A. SANTOS, “art. cit.”, 16-17.De Scriptis Notariorum (S.XI-XV), Barcelona, 1989, 11-37.
Logo, no protocolo inicial não há invocação, que já estava praticamente em desuso, como sabemos, mas apenas os autores e destinatários, por vezes com as suas identificações profissionais ou sociais e de morada. Os documentos iniciamse, esmagadoramente, pela notificação — “saibham quantos este estormento virem”, “saibham quantos esta carta virem”.
No corpo do texto surge no geral apenas a disposição, introduzida muito objectivamente pelo verbo — “dou e outorgo”, “vendo”, “arrendo”, “estabeleço por meu certo procurador” e tantos outros — que já ligava o autor com o destinatário. A parte dispositiva é clara e correcta, apresentando o conteúdo essencial que a cada tipo documental corresponde.
O escatocolo compõe-se da datação e validação por testemunhas e subscrição do tabelião. A datação inclui, de forma directa, a data tópica, o dia, o mês e o ano. Só num caso deparamos com o dia da semana. A data tópica, que surge em quase todos os documentos, é muito precisa, o que nos leva a poder reconstituir os locais de trabalho do tabelião. O dia do mês e as centenas, dezenas e unidades são expressas em numeração romana. Um menor número de actos — sem relação com o seu conteúdo — são datados logo no início. O nome das testemunhas é
Três notas aduzem no final o seu pagamento — respectivamente 12 reais em 2 casos e 14 no outro. Estando estas taxadas a 16 para a folha de papel e 8 para a meia folha, não condizem, salvo se ao montante das duas primeiras estivessem acrescidos os 4 reais de percurso.
Numa exploração não exaustiva, mas ainda assim bastante trabalhosa, tivemos a felicidade de encontrar 9 TT – Sé de Lamego, m. 5, n. 1 ; m. 12, n. 42 ; m. 14, n. 33, n. 34, n. 36 ; m. 15, n. 3, n. 4, n. 5, n. 7, n. 8.munda em pergaminho de Antão Diiz (mas um deles com 2 exemplares), escritos para o cabido da Sé de Lamego
Aqui vos apresentamos a nota, escrita na folha 20 rosto e verso e o seu TT – Sé de Lamego, m. 12, n. 42.mundum
Não há substanciais diferenças entre ambos os documentos. No original, quando se anuncia que o cabido foi reunido “per soom de campãa tangida”, acrescenta-se “segundo costume”. Na precisão do destinatário, depois de “meo conego”, apõe-se “e vigairo da dicta See”. Já na parte final, quando se explicita que dois documentos foram elaborados com o mesmo teor, precisa-se “este he ho de Andre Affomso”, para além de se completar a expressão “fforom outorgados” para “fforom ffeitos e outorgados”. Antes de se introduzir a data tópica pela localização numa capela da Sé escreve-se, no original, “na cidade de Llamego”, que na nota não se viu necessidade de integrar. A maior diferença será o acrescento de uma testemunha “Joham Rroiz preuendeiro do cabiido”, para além de se anunciar, como era de esperar, de forma diferente, a subscrição notarial e aposição do sinal : “e eu Antam Diiz pubrico tabeliam por noso senhor ell rrey na dita cidade e seus termos que esto estormento d’emprazamento escrevy e aquy meu sinall ffiz que tall he”.
Tendo tido necessidade de entrelinhar uma palavra, na segunda linha do original, ressalva-a no final. Também no fim do documento acrescenta o pagamento : “pagou deste e doutro com notata reais”. Conferindo com as tabelas este preço afigura-se-nos inferior ao taxado, mas deixamos este ponto em aberto.
Se pudessemos tomar esta nota e respectivo original como paradigmáticos, diríamos que Antão Diiz é cuidadoso no seu trabalho e cumpre o estabelecido nas Ordenações Afonsinas, à excepção da data que não escreve por extenso. Pelo menos cumpria, quando trabalhava para aqueles que podiam inspeccionar a sua escrita e formulário. Mas porque a maioria das notas está bastante completa, talvez também o mesmo sucedesse com os demais clientes.
Falámos de tabeliães. Profissionais especializados da escrita. Alguns competentes e sérios sem dúvida. Outros menos bem habilitados. Talvez um razoável número abusador. Todos procurando tirar o melhor partido do seu ofício. Com ele se inserindo na teia social e económica do lugar onde o exerciam. Guindando-se uns quantos a uma posição cimeira na vida local.
Falámos de um tabelião. Que mal começou a exercer a sua profissão diligenciou no sentido de anotar os actos produzidos, como mandava a lei. E parece ter escrito os documentos, que a clientela lhe requereu, de uma forma correcta. Se ao escrever quase três centenas de actos num ano ficou a conhecer a vida e os homens de Lamego — disso podendo ter retirado dividendos menos lícitos, o que de todo desconhecemos — certo é que os homens de Lamego obtiveram da sua arte a credibilidade e fé pública de que necessitavam e com que queriam ver credenciados os seus negócios e as suas relações pessoais, das mais particulares às mais públicas. Sem dúvida, a partir de 1473, a casa do tabelião Antão Diiz passou a ser um novo pólo dinamizador da vida dos homens, na cidade de Lamego. Como o seria a dos demais tabeliães nas muitas cidades e vilas do Portugal Quatrocentista.
- 1. Documentos referentes à pessoa e suas relações
- 1.1. Relações interpessoais
- 1.1.1. Renúncia a queixa judicial
- 1.1.2. Transacção
- 1.1.3. Perdão
- 1.1.4. Cumprimento de obrigação decorrente de sentença
- 1.1.5. Consentimento para a concessão de ração vitalícia
- 1.1.6. Consentimento para troca de ração
- 1.1.7. Obrigação de alimentos
- 1.1.8. Contrato de criação
- 1.1.9. Quitação de obrigações de tutela
- 1.2. Representação da pessoa
- 1.2.1. Procuração
- 1.2.2. Subprocuração
- 1.1. Relações interpessoais
- 2. Documentos sobre bens, créditos e serviços
- 2.1. Sobre bens, sua transferência e locação
- 2.1.1. Doação
- 2.1.2. Venda
- 2.1.3. Venda de colheita
- 2.1.4. Garantia de venda
- 2.1.5. Escambo
- 2.1.6. Emprazamento (contrato enfitêutico em vidas)
- 2.1.7. Subemprazamento
- 2.1.8. Consentimento a subemprazamento
- 2.1.9. Arrendamento
- 2.1.10. Subarrendamento
- 2.1.11. Parceria pecuária
- 2.1.12. Reconhecimento de parceria pecuária
- 2.1.13. Arrendamento e parceria pecuária
- 2.1.14. Parceria de exploração de prédio urbano
- 2.1.15. Consentimento a renúncia
- 2.1.16. Apessoamento
- 2.1.17. Quitação de rendas
- 2.1.18. Reconhecimento de dívida de renda
- 2.1.19. Reconhecimento de dívida de compra
- 2.1.20. Quitação de preço de venda
- 2.1.21. Intimação para restituição de bens
- 2.1.22. Obrigação de reparação de bens
2.1.23. Obrigação de prestação de coisa - 2.1.24. Notificação de obrigação de prestação de coisa
- 2.1.25. Contrato de fornecimento de bens
- 2.1.26. Acordo de divisão de águas
- 2.2. Sobre crédito
- 2.2.1. No privado
- 2.2.1.1. Mútuo
- 2.2.1.2. Venda a crédito
- 2.2.1.3. Obrigação de prestação pecuniária
- 2.2.1.4. Quitação de prestação pecuniária
- 2.2.1.5. Penhor
- 2.2.1.6. Fiança
- 2.2.1.7. Substituição de fiança
- 2.2.1.8. Quitação de fiança
- 2.2.1.9. Quitação parcial de remissão de penhor
- 2.2.2. No judicial
- 2.2.2.1. Sentença relativa a mútuo
- 2.2.2.2. Sentença sobre dívida
- 2.2.1. No privado
- 2.3. Sobre serviços e sua locação
- 2.3.1. Entre particulares
- 2.3.1.1. Contrato de trabalho
- 2.3.1.2. Contrato de prestação de serviço
- 2.3.1.3. Contrato de empreitada
- 2.3.1.4. Obrigação de prestação de serviço
- 2.3.1.5. Quitação de serviço prestado
- 2.3.1.6. Quitação de pagamento de serviço prestado
- 2.3.2. Entre oficiais
- 2.3.2.1. Certificado de aferição
- 2.3.2.2. Conhecimento de cobrança
- 2.3.2.3. Quitação de cobrança
- 2.3.2.4. Consentimento para o exercício de profissão
- 2.3.1. Entre particulares
- 2.1. Sobre bens, sua transferência e locação
- 3. Documentos sobre o casamento
- 3.1. Doação para casamento
- 3.2. Dote
- 3.3. Arras
3.4. Doação para casamento, dote e arras - 3.5. Obrigação de doação para casamento
- 3.6. Quitação de doação para casamento
- 3.7. Quitação de dote
- 4. Documentos “mortis causa”
- 4.1. Testamento
- 4.2. Traslado de cédula de testamento
- 4.3. Cumprimento de legado
- 4.4. Acordo de partilha de herança
- 4.5. Inventário
1.1.1. – Renúncia a queixa judicial : Acto pelo qual o lesado renuncia ao seu direito de ir a juízo.
1.1.2. – Transacção : Contrato pelo qual as partes previnem ou terminam um litígio mediante recíprocas concessões.
1.1.3. – Perdão : Acto pelo qual o ofendido, por si ou por outrem, perdoa, por motivos pessoais, a ofensa contra ele praticada.
1.1.4. – Cumprimento de obrigação decorrente de sentença : Acto pelo qual alguém satisfaz, total ou parcialmente, os deveres decorrentes de uma sentença.
1.1.5. – Consentimento para concessão de ração vitalícia : Acto pelo qual alguém, no âmbito dos seus direitos, consente na concessão a outrem de uma ração.
1.1.6. – Consentimento de troca de ração : Acto pelo qual alguém, no âmbito dos seus direitos, consente no escambo de uma ração.
1.1.7. – Obrigação de alimentos : Acto pelo qual uma pessoa se obriga a prestar alimentos em vida de outrem.
1.1.8. – Contrato de criação : Acto pelo qual os pais entregam uma filha a outrem que este deve manter e casar, tirando dela proveito honesto.
1.1.9. – Quitação de obrigações de tutela : Acto pelo qual se dá um tutor por livre das obrigações que tinha para com o menor que estava sob sua tutela.
1.2.1. – Procuração : Acto pelo qual alguém confere a outrem o poder para praticar, em seu nome, um ou mais actos jurídicos.
1.2.2. – Subprocuração : Acto pelo qual o procurador de alguém transfere os poderes recebidos a um terceiro.
2.1.1. – Doação : Acto pelo qual uma pessoa dispõe gratuitamente de uma coisa, um bem ou um direito, de maneira definitiva e irrevogável, com ou sem encargos.
2.1.2. – Venda : Acto pelo qual se transmite a propriedade ou a titularidade de uma coisa, um bem ou um direito, mediante o pagamento de um preço.
2.1.3. – Venda de colheita : Acto pelo qual a posse de frutos pendentes, um bem de existência incerta, passa das mãos do vendedor para as do comprador, mediante o pagamento de um preço oscilante de acordo com a colheita.
2.1.4. – Garantia de venda : Acto pelo qual um vendedor garante o bom estado do bem a vender.
Escambo : Acto pelo qual uma coisa ou um bem é entregue a uma pessoa, em contrapartida de uma coisa ou de um outro bem de valor equivalente.
2.1.6. – Emprazamento : Acto pelo qual o proprietário de um bem ou direito concede o seu usufruto a outrem, em uma ou mais vidas, mediante o pagamento de renda, acrescida ou não de foros e serviços.
2.1.7. – Subemprazamento : Acto pelo qual o emprazante concede a outrem o usufruto de um bem que traz emprazado, mediante o pagamento de uma renda.
2.1.8. – Consentimento a subemprazamento : Acto pelo qual o senhorio do bem usufruido dá o seu consentimento ao acto do emprazante.
2.1.9. – Arrendamento : Acto pelo qual o proprietário de um bem ou direito concede o seu usufruto a outrem, por um tempo curto de meses ou inferior a 10 anos, mediante o pagamento de uma renda fixa.
2.1.10. – Subarrendamento : Acto pelo qual um arrendatário entrega o bem ou direito usufruido, em todo ou em parte, com os respectivos encargos de renda ao senhorio, acrescida de outra que para si reverte.
2.1.11. – Parceria pecuária : Acto pelo qual uma ou mais pessoas entregam a outra ou a outras um animal ou vários para esta ou estas criarem, pensarem e vigiarem, com o ajuste de repartirem entre si os lucros futuros em certa proporção.
2.1.12. – Reconhecimento de parceria pecuária : Acto pelo qual alguém reconhece uma situação de parceria pecuária existente de facto.
2.1.13. – Arrendamento e parceria pecuária : Acto que acumula os dois contratos anteriores.
2.1.14. – Parceria de exploração de prédio urbano : Acto pelo qual uma pessoa entrega a outra a exploração de um prédio urbano, convencionando dividir entre si os lucros em certa proporção.
2.1.15. – Consentimento a renúncia : Acto pelo qual o senhorio consente na desistência do usufrutuário ao bem ou direito usufruido, no geral abrangendo também a indigitação do novo usufrutuário.
2.1.16. – Apessoamento : Acto pelo qual o usufrutuário aliena o seu direito de usufruto entre vivos.
2.1.17. – Quitação de renda : Acto que dá por liberta, total ou parcialmente, a pessoa obrigada ao pagamento de uma renda.
2.1.18. – Reconhecimento de dívida de renda : Acto pelo qual alguém se declara devedor de uma renda.
2.1.19. – Reconhecimento de dívida de compra : Acto pelo qual alguém se declara devedor do preço a satisfazer por uma compra.
2.1.20. – Quitação de preço de venda : Acto pelo qual alguém se declara pago pela venda de um bem.
2.1.21. – Intimação para restituição de bens : Acto em que um senhorio, por incumprimento de condições exigidas sobre bens, intima à restituição dos mesmos.
2.1.22. – Obrigação de reparação de bens : Acto pelo qual alguém se obriga a reparar um dano causado num bem, reconstituindo a situação anteriormente existente.
2.1.23. – Obrigação de prestação de coisa : Acto pelo qual alguém se obriga a entregar alguma coisa a outrem que, a qualquer título, invoca esse direito.
2.1.24. – Notificação de obrigação de prestação de coisa : Acto pelo qual se dá conhecimento a alguém da obrigação de prestação de coisa.
Contrato de fornecimento de bens : Acto pelo qual alguém se compromete a fornecer a outro certos bens em determinadas condições, mediante pagamento especificado.
2.1.26. – Acordo de divisão de águas : Acto pelo qual as partes chegam a um acordo sobre a fruição de águas comuns.
2.2.1.1. – Mútuo : Acto pelo qual uma das partes empresta à outra dinheiro ou outra coisa fungível, ficando a segunda obrigada a restituir outro tanto do mesmo género e qualidade, no geral sob garantia de hipotecas, penhores ou fianças.
2.2.1.2. – Venda a crédito : Acto pelo qual alguém fica de imediato na posse de um bem cuja propriedade adquire, só posteriormente efectivando o pagamento do respectivo preço.
2.2.1.3. – Obrigação de prestação pecuniária : Acto pelo qual alguém se diz obrigado a outrem a uma prestação pecuniária.
2.2.1.4. – Quitação de prestação pecuniária : Acto que liberta a pessoa obrigada a uma certa prestação pecuniária, seja a título de mútuo, ou a qualquer outro, por vezes desconhecido.
2.2.1.5. – Penhor : Acto que confere ao credor o direito à satisfação do seu crédito pelo valor da coisa móvel pertencente ao devedor.
2.2.1.6. – Fiança : Acto pelo qual alguém se constitui como garante de um crédito ou de outros pagamentos a efectuar por outrem.
2.2.1.7. – Substituição de fiança : Acto pelo qual alguém se coloca como fiador, libertando outro das suas obrigações.
2.2.1.8. – Quitação de fiança : Acto que liberta a pessoa obrigada por fiadoria.
2.2.1.9. – Quitação parcial de remissão de penhor : Acto pelo qual o credor reconhece que o devedor satisfez, apenas em parte, as obrigações creditícias de um penhor.
2.2.2.1. – Sentença relativa a mútuo : Acto no qual um juiz decide sobre as cláusulas de um mútuo.
2.2.2.2. – Sentença sobre dívida : Acto pelo qual um juiz decide sobre as relações entre um credor e um devedor.
2.3.1.1. – Contrato de trabalho : Acto pelo qual uma pessoa se obriga, mediante retribuição, a prestar a sua actividade intelectual ou manual a outra pessoa, sob a autoridade e direcção desta.
2.3.1.2. – Contrato de prestação de serviço : Acto em que uma das partes se obriga a proporcionar a outra certo resultado do seu trabalho intelectual ou manual, com ou sem retribuição.
2.3.1.3. – Contrato de empreitada : Acto pelo qual uma das partes se obriga em relação à outra a realizar certa obra, mediante um preço.
2.3.1.4. – Obrigação de prestação de serviços : Acto pelo qual alguém se declara obrigado à prestação de um determinado serviço a outrem.
2.3.1.5. – Quitação de serviço prestado : Acto que reconhece um serviço prestado, libertando de qualquer encargo o obrigado.
2.3.1.6. – Quitação de pagamento de serviço prestado : Acto pelo qual se dá alguém por quite do pagamento de um serviço que lhe fora prestado.
2.3.2.1. – Certificado de aferição : Acto que atesta a aferição oficial de pesos e medidas.
2.3.2.2. – Conhecimento de cobrança : Acto em que uma autoridade dá conhecimento da entrega a outra de uma obrigação de cobrança de direitos públicos.
2.3.2.3. – Quitação de cobrança : Acto pelo qual se dá alguém por quite de uma obrigação de cobrança.
Consentimento para o exercício de profissão : Acto pelo qual uma ou várias pessoas com a mesma profissão dão o seu assentimento para o exercício dela pelos seus pares.
3.1. – Doação para casamento : Doação feita a um dos esposados ou a ambos, em vista do seu casamento ; nela se considera apenas as doações feitas por terceiros, não parentes.
3.2. – Dote : Doação para casamento feita pelos pais dos esposados.
3.3. – Arras : Doação para casamento feita pelo marido à futura esposa.
3.4. – Doação para casamento, dote e arras : Acumulação, num só acto, das três doações anteriores.
3.5. – Obrigação de doação para casamento : Acto pelo qual alguém se diz obrigado a uma doação para casamento.
3.6. – Quitação de doação para casamento : Acto pelo qual um ou os dois esposados dizem, por si ou por outrem, ter recebido de alguém uma doação para casamento.
3.7. – Quitação de dote : Acto pelo qual os filhos, por si ou por outrem, declaram ter recebido de seus pais bens para casamento.
4.1. – Testamento : Acto de última vontade pelo qual alguém dispõe dos seus bens após a sua morte.
4.2. – Traslado de cédula de testamento : Cópia autenticada pelo tabelião de um documento, sem fé pública, com disposições testamentárias.
4.3. – Quitação de legado : Acto pelo qual os legatários, testamenteiros, ou outrem por eles, dão por executado um legado a pessoas ou para sufrágio da alma.
4.4. – Acordo de partilha de herança : Acto pelo qual, à morte de alguém, os seus herdeiros, muitas vezes depois de desavenças, chegam a um acordo sobre a partilha dos bens herdados.
4.5. – Inventário : Rol dos bens, totais ou parciais, de uma pessoa falecida.
eau XVI
esiècle
Dans les anciens Pays-Bas des 12 E. REUSENS, ‘Les chancelleries inférieures en Belgique depuis les origines jusqu’au commencement du XIII C. J. HEFELE – H. LECLERCQ, M. VLEESCHOUWERS-VAN MELKEBEEK, e et 13e siècles, les comtes, les ducs, les évêques, les institutions laïques et les cours de justice avaient à leur disposition des collaborateurs administratifs, nommés par eux et appelés clercs (clerici) ou notaires (notarii). Ils avaient, entre autres tâches, une occupation, qui, plus tard, au 14e siècle, forme ou formera le territoire des notaires publics : la confection de documents authentiques de juridiction gracieusee siècle’, Analectes pour servir à l’histoire ecclésiastique de la Belgique, XXVI, 1896, pp. 20-206 ; T. DE HEMPTINNE, W. PREVENIER et M. VANDERMAESEN, ‘La chancellerie des Comtes de Flandre (12e-14e siècle)’, dans G. SILAGI (éd.), Landesherrliche Kanzleien im Spätmittelalter. Referate zum VI. Internationalen Kongress für Diplomatik, München 1983, t. 1, Münchener Beiträge zur Mediävistik und Renaissanceforschung, XXXV, München 1984, pp. 433-454.Histoire des Conciles d’après les documents originaux, V, Paris 1913, pp. 1363-1364 ; CIC, X, 2, 19, 11.persona publica ou de clercs idoines (viros idoneos), ce qui équivalait selon les pères du Concile à des notaires publics, auprès des juges ecclésiastiques (les officiaux), on n’en a pas fait usage dans les Pays-Bas avant le dernier quart du 13e siècleDe officialiteit van Doornik. Oorsprong en vroege ontwikkeling (1192-1300), Verhandelingen van de Koninklijke Academie voor Wetenschappen, Letteren en Schone Kunsten van België. Klasse der Letteren, jg. 47 nr. 117, Brussel 1985, pp. 100-112 ; P. PIEYNS-RIGO, ‘Notaires d’Officialité et Notaires Publics au service de l’officialité Liégeoise (1252-1337)’, Bulletin de la Commission royale d’Histoire, CXXXII, 1966, pp. 297-332.
Sans doute était-ce de la part des princes et ecclésiastiques des Pays-Bas un symptôme de l’indépendantisme, un indice de la volonté de se réserver la nomination (et donc le contrôle politique et social) de leurs collaborateurs proches, et du refus de spécialistes nommés en dehors des Pays-Bas, par le pape ou l’empereur. Ce refus était d’autant plus normal aux Pays-Bas qu’on y a eu recours, dès le 12 H. NELIS, ‘Les doyens de chrétienté. Étude diplomatique sur leurs actes de juridiction gracieuse en Belgique au XIII H. NELIS, ‘Étude diplomatique sur la juridiction gracieuse des échevins en Belgique (1150-1300)’, PIEYNS-RIGO, ‘Notaires d’Officialité…’, p. 319.e siècle, à des structures et à des solutions alternatives pour e et 13e siècles les clercs des princes et évêques (dès le début), les bureaux des officialités (dès ca. 1180), les doyens de chrétienté (dès ca. 1170)e siècle’, Revue belge de Philologie et d’Histoire, III, 1924, pp. 59-73, 251-278.Annales de la Société d’Émulation de Bruges, LXXX, 1937, pp. 1-49 ; R.C. VAN CAENEGEM, Le droit romain en Belgique, Ius romanum medii aevi V/5b, Milan 1966, p. 18 ; Ph. GODDING, ‘Les conflits à propos des lettres échevinales des villes brabançonnes (XVe-XVIIIe siècles)’, Revue d’Histoire du Droit, XXII, 1954, pp. 308-319.
Le notaire public était un H. GOFFINET, S. BORMANS – E. SCHOOLMEESTERS, PONCELET, H. HUYSKENS – W. MUMMEHOFF, H. NELIS, ‘Les origines du notariat public en Belgique, 1269-1320’, C. TIHON, ‘Aperçu sur l’établissement des Lombards dans les Pays-Bas aux XIIIe et XIV P. ROGGHÉ, ‘Italianen te Gent in de XIVe. eeuw’, homo novus à la fin du 13e siècle dans les Pays-Bas. Le tout premier notaire public arrivant dans ces régions, notamment à Yvoix (Carignan) dans le Luxembourg, dès 1269, était un Italien, Jean, fils d’Odon Blanchi de Parme, nommé par le papeCartulaire de l’abbaye d’Orval, Bruxelles 1879, n° 435.Cartulaire de l’église de Saint-Lambert de Liège, II, Bruxelles 1895, n° 718 – 23.1.1281 ; E. PONCELET, Inventaire analytique des chartes de la collégiale de Sainte-Croix à Liège, I, Bruxelles 1911, n° 136 – 30.1.1283.Inventaire, n° 138 ; S. BORMANS, ‘Notice d’un cartulaire du clergé secondaire de Liège’, Bulletin de la Commission royale d’Histoire, 3e série, XIV, 1872, p. 335, n° 20.Regesten der Reichsstadt Aachen (Einschliesslich des Aachener Reiches und der Reichsabtei Burtscheid), Publikationen der Gesellschaft für Rheinische Geschichtskunde, 47, t. 1, Bonn-Cologne 19612, n° 289 et 346 ; BORMANS – SCHOOLMEESTERS, Cartulaire de l’église de Saint-Lambert de Liège, t. 2, n° 655, 691, 699 et 711 ; O.-J. THIMISTER, Cartulaire ou recueil des chartes et documents inédits de l’église collégiale de Saint-Paul, actuellement cathédrale de Liège, Liège 1878, p. 77.Revue belge de Philologie et d’Histoire, II, 1923, p. 273 ; P. PIEYNS-RIGO – E. BROUETTE, ‘Seings manuels des notaires de l’officialité et des notaires publics à Liège des origines à 1320’, Revue belge de Numismatique et de Sigillographie, CXIII, 1967, pp. 87-114.e siècle s’est effectuée une importante ‘invasion’ de gens d’affaires, de gens de finance et de tenanciers de tables de prêts d’origine italiennee siècles’, Revue belge de Philologie et d’Histoire, XXXIX, 1961, pp. 334-364 ; G. BIGWOOD, Le régime juridique et économique du commerce de l’argent dans la Belgique du moyen âge, Académie royale de Belgique, Classe des Lettres, 2 vol., Bruxelles 1921-22.Bijdragen Geschiedenis der Nederlanden, I, 1946, pp. 197-225 ; J.M. MURRAY, with the collaboration of W. PREVENIER and M. OOSTERBOSCH, Notarial Instruments in Flanders between 1280 and 1452, Commission royale d’Histoire, Bruxelles 1994, pp. 15, 24-27, 92-100.
H. NELIS, ‘Les origines…’, p. 274. PIEYNS-RIGO, ‘Notaires d’Officialité…’, pp. 302-303. Selon MURRAY, Notarial Instruments, p. 21-22, 33-40, il s’agissait par contre d’une ‘notarialisation’ beaucoup plus graduelle.
Ce changement global allait de pair avec une transformation complète de l’exercice de la juridiction gracieuse. Après 1320 les notaires d’officialité et les doyens de chrétienté ne s’en occupaient plus que sporadiquement. Leur activité est supplantée par celle des notaires publics d’une part, mais essentiellement par celle des échevins urbains d’autre part NELIS, ‘Les doyens’, pp. 59-73, 251-278, 509-525 et 821-840. Dans la première moitié du 14e siècle, des notaires publics faisaient de plus en plus leur entrée dans les chancelleries des doyens de chrétienté, comme le montre l’exemple de Bruges (MURRAY, Notarial Instruments, p. 22, 41-46) et dans celles des archidiacres (M. OOSTERBOSCH, Het openbare notariaat in Antwerpen tijdens de late Middeleeuwen (1314-1531). Een institutionele en prosopografische studie in Europees perspectief, Thèse de doctorat inédite, Louvain 1992, t. 1, pp. 190-191).
L’éclipse des notaires traditionnels (nommés par les évêques) par des notaires publics n’est d’ailleurs pas toujours un remplacement réel de personnes, mais plutôt un changement de terminologie et de formes. Ainsi le notaire d’officialité de l’évêché de Liège, Henri de Gueldre, devînt, après 25 ans de carrière comme notaire épiscopal, notaire public en 1305, sans vraiment changer d’occupation. Thomas de Hemricourt a parcouru le même parcours en devenant notaire public en 1306 après 13 ans de service auprès de l’official de Liège PIEYNS-RIGO, ‘Notaires d’Officialité…’, p. 310, n. 2. On peut citer des exemples analogues pour Tournai.
La facilité avec laquelle, peu après 1300, les évêques des Pays-Bas ont laissé tomber cette tradition et accepté l’innovation, peut sans doute s’expliquer essentiellement par le fait qu’à cette même époque le pape venait d’accorder à ces prélats la charge du soin de pourvoir aux offices de notaires publics, par la voie de la Voir à ce propos : M. OOSTERBOSCH, ‘Apostolica auctoritate notarius publicus. Benoemingen van pauselijke notarissen uit de ‘Belgische’ bisdommen (1285-1342)’, dans A.M.J.A. BERKVENS et A.Fl. GEHLEN (réd.), “ OOSTERBOSCH, ‘Apostolica’, p. 34. NELIS, ‘Les origines…’, p. 275. C’est plutôt la durée de l’épiscopat d’Adolphe de la Marck (1313-1344) qui, en fait, a provoqué la rareté des délégations papales à Liège. Or, c’était avant tout au moment de leur élection que les évêques recevaient une telle délégation (numériquement limitée) du droit de nomination, de façon même qu’on peut y voir une politique expresse, envisageant l’uniformisation et la modernisation des chancelleries épiscopales (OOSTERBOSCH, ‘Apostolica’, pp. 33-35).licentia creandi notarios (ou : licentia conferendi officium tabellionatus)Tot beter directie van de saken van justiciën …”. Handelingen van het XII e Belgisch-Nederlands Rechtshistorisch Congres, Rijksuniversiteit Limburg Maastricht, 20-21 november 1992, Anvers-Apeldoorn 1994, pp. 21-36.Reichskirche
Les empereurs ont également délégué leurs pouvoirs à des tiers, plus particulièrement aux comtes du sacré palais de Latran G.R. DOLEZALEK, ‘Hofpfalzgraf’, OOSTERBOSCH, Handwörterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte, II, 1978, col. 212-213 ; J. ARNDT, Hofpfalzgrafen-Register 1355-1806, I, Neustadt/Aisch 1964, pp. V-XXIV ; P.L. NÈVE, ‘Les comtes palatins impériaux et apostoliques dans les Pays-Bas : une exploration provisoire’, dans F. STEVENS et D. VAN DEN AUWEELE (éds.), ‘Houd voet bij stuk’. Xenia iuris historiae G. van Dievoet oblata, Louvain 1990, pp. 387-403.Het openbare notariaat, pp. 340-343.
Une troisième autorité dans le secteur des nominations de notaires est le préfet de Rome. C. Cheney lui accorde une origine impériale, à cause de la constatation que tous les notaires publics anglais investis par ce préfet, l’étaient également par l’empereur C. CHENEY, MURRAY, MURRAY, OOSTERBOSCH, Notaries Public in England in the Thirteenth and Fourteenth Centuries, Oxford 1972, pp. 84-85. Selon A. GIRY, Manuel de diplomatique, Paris 1894, 19252, p. 827, n. 2, c’était le pape qui avait concédé cette prérogative à, entre autres, le préfet de Rome, tandis que H. BRESSLAU, Handbuch der Urkundenlehre für Deutschland und Italien, Leipzig-Berlin 1898, 19684, I, p. 631, n. 2, ne prend pas position.Notarial Instruments, p. 8, n. 21.Notarial Instruments, p. 8.Het openbare notariaat, pp. 337-339.
Dans les évêchés des anciens Pays-Bas on a nommé entre 1285 et 1342 84 notaires publics pontificaux OOSTERBOSCH, ‘Apostolica’, pp. 30-31.in illis partibus existait un defectus de personnes capables de rédiger des contrats de qualité. La Curie encourageait donc l’implantation locale de notaires. Elle faisait preuve d’une grande confiance, car la délégation, l’examen des candidats inclus, était intégralement confiée à l’évêque ou à un autre dignitaire ecclésiastique local. La délégation des nominations cachait un autre motif des papes de Rome et d’Avignon : celui de stimuler la modernisation et la rationalisation des chancelleries épiscopales. Les candidats pouvaient se faire remarquer par le biais des suppliques, ou par la fréquentation des évêques.
Quant au rapport numérique entre notaires apostoliques et impériaux, on constate que les premiers formaient une minorité dans les Pays-Bas de 1300 à 1450. Après 1450 les nominations doubles gagnaient en importance, bien que la nomination impériale gardait sa prédominance. Au 16 OOSTERBOSCH, e siècle cependant la balance basculait totalement dans le sens de l’investiture papale. Le prestige des notaires impériaux avait fortement décliné à cause de multiples délégations douteuses, qui avaient conduit à des nominations de moindre qualitéHet openbare notariaat, pp. 360-364.
L’intérêt d’une double inscription s’expliquait par plusieurs motifs. La nomination impériale était plus facile à obtenir, mais l’investiture papale avait plus de prestige, et était requis pour pouvoir traiter les dossiers ecclésiastiques OOSTERBOSCH, CHENEY, Het openbare notariaat, pp. 364-371.Notaries Public, pp. 53-55.
On peut présumer qu’au départ, à la fin du 13 MURRAY, e siècle, la plupart des notaires publics actifs dans les Pays-Bas, aussi bien Italiens que non-Italiens, avaient reçu une formation intellectuelle et technique en Italie. Un cas comme celui de Barthélemy de Heyle, dont on ne sait pas s’il a oui ou non étudié en Italie, est proche de l’exception qui confirme la règleNotarial Instruments, pp. 27.
L’Italie, patrie traditionnelle du notariat, avait connu, dès 1080, l’essor du droit romain, et ensuite le succès de la première université d’Europe à Bologne, où venaient s’initier des jeunes de partout. Ce renouveau du système juridique romain a provoqué la modernisation des administrations princières et ecclésiastiques, et le besoin de techniciens, notamment des notaires, pour les équiper. L’université de Bologne a produit des manuels et des formulaires de tabellion dès 1214, elle a organisé des cours spécialisés dans ce secteur dès 1250 S. FURTENBACH, ‘Ars Notariatus. Ein kurialer Notariatstraktat des 15. Jahrhunderts’, Oesterreiches Archiv für Kirchenrecht, XXX, 1979, pp. 5-11 ; G. VAN DIEVOET, Les coutumiers, les styles, les formulaires et les “artes notariae”, Typologie des sources du moyen âge occidental, 48 (A-III.1*), Turnhout 1986, pp. 83-84.
Au 14 MURRAY, MURRAY, e siècle un grand nombre de jeunes originaires des Pays-Bas ont parcouru un curriculum aux universités de Bologne ou, plus tard, d’Orléans, spécialisées toutes deux dans les études de droit. Cette formation menait à des carrières attrayantes : Jean Abeel, licentiatus in artibus, notaire en 1338, a été nommé précepteur de la fille du comte de Flandre, la future comtesse, en 1363Notarial instruments, p. 51.Notarial Instruments, pp. 69-70.
Au cours du 14 MURRAY, e siècle les notaires indigènes deviennent plus nombreux, et les voies de formation à la carrière se diversifient. Les études en Italie ne sont plus de rigueur. Le notaire public Johannes Ledersnidere, originaire du village de Waregem, n’a été que chapelain de Saint-Donatien à Bruges, avant de devenir notaireNotarial Instruments, p. 28.
Il est évident que les notaires non-universitaires avaient accès à des éléments de formation technique dans la région même. Les manuels italiens connus (notamment la somme de Rolandin) et les livres de l’ Il s’agit de la G. BARRACLOUGH, FURTENBACH, ‘Ars Notariatus’, pp. 308-327. OOSTERBOSCH, Bruges, ars notariae, rédigés peu Summa de Jean de Bologne, qui date d’avant 1292, peut-être de 1289 (CHENEY, Notaries public, pp. 26-27, 31-32).Public Notaries and the Papal Curia. A Calendar and a Study of a Formularium Notariorum Curiae from the Early Years of the Fourteenth Century, The British School at Rome, London 1934, pp. 1-9, 20-21, 89, 129-130.e. siècleHet openbare notariaat, pp. 57-63.e siècle, copie du Flos Testamentorum de Rolandinus PassageriiBibliothèque municipale, ms. n° 382 ; VAN CAENEGEM, Le droit romain, p. 30. Un fragment jusqu’à présent inconnu du même texte a été identifié par Ph. GODDING, ‘La pratique testamentaire en Flandre au 13e siècle’, Revue d’Histoire du Droit, LVIII, 1990, p. 297 et n. 97 (Bruges, Bibliothèque municipale, ms. n° 418).
Si avant 1450 le notariat était encore un milieu totalement clérical, un processus de sécularisation s’est déroulé dans la deuxième moitié du 15e siècle.
Quant au niveau intellectuel des notaires, les humanistes du 16 M. OOSTERBOSCH, ‘De Regelgeving op het Notariaat in de Nederlanden tijdens de late Middeleeuwen’, dans P.L. Nève e.a. (éd.), MURRAY, e siècle ont émis des doutes, en critiquant leur pauvre connaissance du latin et de l’italien, et la maigreur de leur bagage culturelQuod Notemus. Zes opstellen over de regelgeving betreffende het notariaat van de middeleeuwen tot vandaag, Ars Notariatus LXIII, Deventer 1993, pp. 2-5.e et 14e siècles sont rédigés dans un latin normal pour l’époque, ce qui ne doit pas étonner de la part d’ecclésiastiques souvent universitaires, formés techniquement en Italie ou par une longue expérience de clerc. Leur bonne réputation avait, sans doute, encouragé les comtes de Flandre vers 1300 à les engager comme collaborateurs, experts en droit romain. Au 15e siècle plusieurs notaires flamands travaillaient pour des marchands italiens en Flandre, apparemment sans aucun problèmeNotarial instruments, p. 94.
N’oublions pas que même avant l’arrivée, en 1269, des premiers notaires italiens, les Pays-Bas ont connu une phase d’incubation. Les notaires d’officialité, précédant les notaires publics, ont introduits des éléments caractéristiques pour le notariat italien d’avant 1269 L’emploi du titre ‘ J. GILISSEN, ‘L’apparition des renonciations aux exceptions de droit romain dans le droit flamand du XIIIme siècle’, tabellio’ dès 1254 à Cambrai, 1258 à Liège, n’en est qu’un des exemples multiples, cf. OOSTERBOSCH, Het openbare notariaat, pp. 90-95, 133-152. Pour Liège, voir PIEYNS-RIGO, ‘Notaires d’Officialité’, 297-332 ; pour Tournai : VLEESCHOUWERS-VAN MELKEBEEK, De officialiteit, pp. 27-40.e siècle des juristes liégeois faisaient usage des renonciations aux exceptions de droit romainRevue Internationale des Droits de l’Antiquité, 4 (= Mélanges Fernand De Visscher 3), 1950, pp. 513-550 ; F. VERCAUTEREN, ‘Note sur l’apparition des renonciations aux exceptions de droit romain dans les principautés belges au XIIIe siècle’, Études historiques à la mémoire de Noël Didier, Paris 1960, pp. 325-340 ; VAN CAENEGEM, Le droit romain, pp. 26-27.
Ni l’examen qui précédait l’investiture, ni la procédure de sélection de la cour pontificale et impériale, ni même le serment du notaire public, ne garantissaient toujours le niveau technique et intellectuel des notaires.
En 1267 déjà, à la cour de l’archevêque de Reims, on cite la baisse de la qualité par l’ Cité d’après VLEESCHOUWERS-VAN MELKEBEEK, S. BORMANS, effrenata multitudo notariorumDe officialiteit van Doornik, p. 102 n. 266.ad extirpandum abusus et excessus), mis au jour par cerebris subditorum nostrorum querelis et clamoribusRecueil des ordonnances de la principauté de Liège. Ière série (974-1506), Bruxelles 1878, pp. 233-238. Voir aussi A. Fl. GEHLEN, “De notariis et scribis causarum”. Een beknopte verhandeling over de oudste statutaire bepalingen aangaande het officialaatsnotariaat in de bisdommen Keulen, Luik en Utrecht (14de-15de eeuw)’, dans Eén Kapitein, Twee Schepen. Bundel opstellen aangeboden aan Prof. Mr. E.A.A. Luyten, Zwolle 1983, pp. 291-305.e et 15e siècles plusieurs plaintes concernant l’incapacité et le mélange d’intérêts, et même à propos de falsifications par des notaires.
D’où venaient ces faiblesses dans le système d’investiture ? Il y a eu, sans aucun doute, dans les services des papes et des empereurs des défaillances d’information sur les candidats. Il y a eu l’éparpillement du droit de nomination, qui a provoqué une certaine vénalité de la fonction notariale. Le système de la délégation ouvrait la porte aux candidats malveillants et incapables. Certains fraudeurs se faisaient passer pour des notaires, sans l’être. En Italie existait un frein réel par l’action de collèges locaux de notaires. Dans les Pays-Bas ces corporations faisaient défaut J. M. MURRAY, ‘Failure of corporation : notaries public in medieval Bruges’, OOSTERBOSCH, OOSTERBOSCH, ‘Regelgeving’, p. 3, n. 7.Journal of Medieval History, XII, 1976, pp. 155-166 ; MURRAY, Notarial Instruments, pp. 104-108.Het openbare notariaat, p. 455.
Dans le but de limiter les abus l’évêque de Liège a donc publié en 1337 le statut des notaires, déjà mentionné, qui vise à régler le train de vie, l’exercice du métier, les salaires et le nombre de notaires (50 au maximum pour l’officialité de Liège).
Cette réforme visait, au-delà du notariat, la qualité de l’exercice de la juridiction ecclésiastique de l’officialité, en introduisant des règles plus strictes pour
Comment expliquer l’introduction de ce second test ? En général le clergé local veut ainsi assurer la protection de son droit d’instrumenter. Sans doute s’agit-il d’une démonstration de l’autorité et de l’ambition politique de la part d’un clergé d’Empire, indépendantiste, à Liège. En 1300 l’évêque de Liège n’avait accepté les notaires publics qu’à la condition que le sceau de l’officialité soit appendu au document à droite du monogramme et de la souscription du notaire. Le serment complémentaire apparaît aussi à Utrecht, également évêché d’Empire, en 1353. Le même comportement se manifeste à Tournai : on peut y supposer évidemment une attitude analogue d’indépendantisme, mais stimulée dans ce cas-ci par les rois de France. N’oublions pas que les évêques des Pays-Bas ont pu avoir un motif de précaution : le serment local donne confiance au public dans une région où le notariat au 14 CHENEY, P.-J. SCHULER, e siècle était toujours considéré comme un corps étranger. Dans d’autres régions des mesures analogues étaient prises : en Angleterre circulaient des listes officiellesNotaries Public, pp. 92-94.Geschichte des südwestdeutschen Notariats. Von seinen Anfängen bis zur Reichsnotariatsordnung von 1512, Veröffentlichung des Alemannischen Instituts Freiburg/Br. 39, Bühl (Baden) 1976, p. 144.
Il n’est pas certain que cette réglementation ait eu un vrai succès, car on constate que l’évêque de Liège a dû la répéter en 1343, 1405, 1445 et 1487 GEHLEN, ‘“De notariis”’, p. 296.
En théorie les notaires avaient le droit d’instrumenter universellement, ce qu’ils réalisaient parfois aussi, mais pas toujours, dans la pratique. Il existait dans les anciens Pays-Bas une limitation de fait et surtout une vive compétition de la part d’autres rédacteurs de documents, qui réduisait sensiblement l’espace des activités des notaires OOSTERBOSCH, Het openbare notariaat, pp. 385-390.
PIEYNS-RIGO, ‘Notaires d’Officialité’, p. 310 ; OOSTERBOSCH, C’est le cas de Robert de Lens, notaire exclusif pour l’abbaye St. Jacques à Liège entre 1313 et 1336 (PIEYNS-RIGO, ‘Notaires d’Officialité’, p. 329).Het openbare notariaat, pp. 175-176.
Mais en général dans les Pays-Bas de la fin du moyen âge les notaires étaient en compétition avec beaucoup d’autres instances sur le marché libre de la confection de documents de juridiction gracieuse. Le public était en effet pratiquement libre aux 14e et 15e siècles de s’adresser à la compétence de son choix. Au début, autour de 1300, le concurrent par excellence des notaires était le clerc d’officialité. Mais après la compétition essentielle et continuelle dans cette région fortement urbanisée qu’étaient les Pays-Bas se jouait évidemment avec les échevins urbains.
A Bruges le marché libre jouait pleinement. Dans cette ville cosmopolite, hébergeant un grand nombre de marchands étrangers, notamment italiens (familiers du système notarial), les notaires (en partie d’origine italienne) avaient plus de succès que dans les centres moins ouverts sur le monde extérieur MURRAY, Notarial instruments, pp. 24, 31, 82-101.
Anvers est un cas intéressant. Avant 1480 peu de notaires y furent actifs OOSTERBOSCH, OOSTERBOSCH, Het openbare notariaat, pp. 408-415.Het openbare notariaat, pp. 478-481. Voir aussi : M. OOSTERBOSCH, ‘Justitieraad, magistraat en notariaat in Antwerpen tijdens de XVIde eeuw’, Anciens Pays et Assemblées d’États. Bulletin d’information, 4 (septembre 1994), pp. 6-25 ; M. OOSTERBOSCH, ‘Van ‘groote abuysen ende ongeregeltheden’. Overheidsbemoeiingen met het Antwerpse notariaat tijdens de XVIde eeuw’, Revue d’histoire du droit, LXIII (1995), pp. 83-102.
Les Pays-Bas n’ont pas ou peu connu de corporations de notaires comme il en existait dans les grandes villes d’Italie depuis le 12 MURRAY, ‘Failure’, pp. 155-166.e siècle, où ces collèges exerçaient un contrôle social, déontologique et professionnel, et se chargeaient même de la continuité de conservation des protocoles après décès du notaire
Cette absence de structures dans les Pays-Bas peut être partiellement expliquée par le caractère marginal du notariat à côté d’institutions concurrentielles bien développées comme les échevinats des villes. Le notariat n’est pas né dans ces régions par une ordonnance princière ou une mesure législative. Il s’agit plutôt d’une génération spontanée, jaillie des nécessités sociales. L’absence de document législatif global peut aussi s’expliquer par la circonstance que la fonction de notaire public est née en grande partie dans le contexte ecclésiastique des officialités, donc régie par le droit canonique concernant le personnel épiscopal, et donc immune à tout contrôle par les autorités civiles. Ce n’est qu’en 1531 que l’empereur Charles-Quint publiait une ordonnance sur le notariat public, qui prévoyait la reconnaissance d’aptitude des candidats par le Conseil Privé, le Grand Conseil de Malines ou un Conseil de Justice Édition dans : J. LAMEERE, Recueil des ordonnances des Pays-Bas. Deuxième série. 1506-1700, III, Bruxelles 1902, pp. 265-273, notamment p. 266, art. 4.
N’y avait-il donc pas de contrôle social et professionnel dans les régions des Pays-Bas avant 1531 ? Les notaires publics travaillant pour les évêques tombent évidemment sous le coup des statuts d’officialités, dont le plus ancien est celui de Liège de 1337, suivi d’un texte de 1343, et d’un statut à Utrecht de 1466 GEHLEN, ‘“De notariis”’, pp. 291-305.
Il ne faut surtout pas oublier que l’activité de S. FURTENBACH, ‘Das öffentliche Notariat in der Kanonistik des dreizehnten Jahrhunderts’, dans P.-J. SCHULER (éd), FURTENBACH, ‘Ars Notariatus’, pp. 5-11 ; OOSTERBOSCH, OOSTERBOSCH, ‘De Regelgeving’, pp. 4-6.tous les notaires pontificaux a toujours été régie par l’ensemble de la législation pontificale, notamment par la Tradition und Gegenwart. Festschrift zum 175 jährigen Bestehen eines badischen Notarstandes, Karlsruhe 1981, pp. 73-84.Ars Notariatus, rédigé peu après 1370 à la Cour d’Avignon, et dont des copies circulaient dans les Pays-BasHet openbare notariaat, pp. 57-63.
Les règles du jeu sont également explicites dans des formulaires, comme celui de Léau (Zoutleeuw) Bruxelles, Archives générales du Royaume, M. OOSTERBOSCH, ‘De fide instrumentorum. De notariële oorkonde en haar bewijskracht in de Middeleeuwen’, dans P.L. NÈVE (éd.), Archives ecclésiastiques du Brabant, n° 1013 ; éd. par : W. M. GRAUWEN, ‘Richtlijnen voor jonge notarissen uit de vijftiende eeuw’, Archives et bibliothèques de Belgique, XLIX, 1969, pp. 48-56.e siècle, donnant des indications sur les sollemnitates, sur le choix des témoins, sur les droits et les obligations des notaires. La validité d’un instrument notarial (la fides publica) dépendait en effet de la présence du notaire pendant l’action juridique, du respect des solemnitates, de l’authenticité de la nomination du notaireInstrumentum quantum pactum. Zes opstellen over de kracht van de notariële akte vanaf de tijd van keizer Justinianus tot aan het huidige recht, Ars Notariatus, LI, Deventer 1991, pp. 13-38.instrumentum publicum il peut parfois être considéré comme acte privé valable.
Sauf exceptions la profession de notaire au 15 PIEYNS-RIGO, ‘Notaires d’Officialité’, pp. 314-315. Anvers, Archives de l’état, e siècle rapportait un revenu modeste. Il n’était ni sur, ni substantiel, comme le prouve le fait qu’au début (1269-1320) la plupart des notaires publics aux Pays-Bas exerçaient ce métier comme profession occasionnelle ou secondaire. Les prix payés pour la confection d’actes par les notaires publics ne différaient guère de ceux demandés par de simples notaires d’officialitéNotariat, n° 522 : registre des protocoles de Jacques de Platea (décembre 1524 – décembre 1526), contenant environ 125 actes par an. Un autre notaire anversois, Henri de Haesdonck, gagne comme procureur dans un procès 1 livre 8 sous, ce qui revient à 10% du revenu annuel mentionné (Anvers, Archives de la Cathédrale, Comptes de la fabrique, D, fol. 95r).
Les notaires d’officialité du 13e siècle étaient évidemment des fonctionnaires, appartenant à l’administration épiscopale. Les notaires publics arrivant d’Italie aux Pays-Bas avaient par contre un statut d’indépendants.
Au début, fin 13 MURRAY, De Relenghes est investi par le pape en 1303, par l’empereur après 1307, travaille à Tournai pour le comte de Flandre et la ville d’Ypres, appartient formellement à la chancellerie de l’évêque de Tournai de 1311 à 1327 (MURRAY, VLEESCHOUWERS-VAN MELKEBEEK, e et début 14e siècle, les notaires publics indigènes ont cependant préféré les avantages d’une combinaison des deux structures, celui de notaire d’officialité, et celui de profession libérale. Barthélemy de Heyle, après des études en Italie, devient notaire public auprès de l’évêque de Tournai, travaille ensuite pour le comte de Flandre, retourne chez l’évêque, en se réservant le droit de travailler pour d’autres maîtresNotarial Instruments, pp. 26-27, 34.Notarial Instruments, p. 35).mais toujours employé de la cour épiscopaleDe officialiteit, p. 108 ; MURRAY, Notarial Instruments, p. 35.
Le succès relatif des notaires publics, aussi bien auprès des évêques de Tournai qu’auprès des comtes de Flandre autour de 1300, peut s’expliquer de triple façon. D’abord à cette époque ces princes ont l’ambition de moderniser leur administration, notamment comme structure judiciaire et financière. Les connaissances en droit romain et en droit canonique des notaires étaient particulièrement utiles et appréciées. Ces capacités permettaient en effet de les engager en plus comme diplomates et négociateurs.
Les évènements précis de la dernière décennie du 13 MURRAY, MURRAY, e siècle ont particulièrement influencé le changement d’attitude des princes laïcs et ecclésiastiques dans l’emploi des notaires. En 1292 l’évêque de Tournai commande la confection d’un acte auprès de deux notaires, comme si c’étaient de simples scribes. Son successeur, Jean de Vassoigne, change complètement de tactique. Comme universitaire, ancien collaborateur du roi de France, représentant royal auprès de la cour pontificale à Rome, il savait apprécier les services d’intellectuels. Non seulement il invitait en 1294 un notaire public italien, François d’Arezzo, à travailler régulièrement à sa cour, il le prenait surtout comme homme de confiance et technicien Notarial Instruments, pp. 25-26.Notarial Instruments, pp. 68-72.
Quant aux grandes villes de Flandre, en 1290 déjà la ville de Bruges se payait le luxe d’embaucher un notaire public, bien que temporairement et limité à une tâche ponctuelle. Ce n’est qu’à partir de 1312 que ce marché était suffisamment développé pour qu’un notaire puisse s’installer à Bruges avec un succès relatif. Malgré l’essor d’une nouvelle demande l’essentiel des revenus d’un notaire continue à découler d’activités pour des institutions ecclésiastiques et pour la cour comtale. A Gand et à Ypres, villes plus industrielles que Bruges-la-marchande, les perspectives étaient encore plus limitées. Les petites villes commerçantes ou portuaires, telle Damme, les devancent même avec la présence sporadique d’un notaire dès 1304 MURRAY, Notarial Instruments, p. 29.
Les notaires ont élargi leur clientèle au cours du 14 Pour les chapitres et les abbayes voir : MURRAY, e siècle vers d’autres milieux, notamment les chapitres et les abbayes, auxquels ils ont surtout prêté main forte pour des affaires financières et juridiques. Il le fallait bien, car dans les villes les notaires se heurtaient à la concurrence des échevins locaux. Leurs points forts étaient le secteur des traductions, les contacts avec les cours de justice ecclésiastiques et les missions diplomatiques. Quant au milieu marchand, ce sont surtout les commerçants italiens, habitués au notariat, qui faisaient appel à eux. Les marchands flamands ne suivaient que lentementNotarial Instruments, pp. 33-64 ; pour les villes : pp. 82-100.
On est mal renseigné sur le nombre de notaires actifs dans une seule ville. A Anvers on dénombre 195 noms de notaires entre 1314 et 1531 OOSTERBOSCH, Het openbare notariaat, pp. 408-415.
L’absence de corporations de notaires dans les Pays-Bas explique la faiblesse de conservation de la mémoire notariale. Tandis qu’en Italie existent dès le 12 En 1475 le notaire public Olivier de Paeu est envoyé par l’official de Tournai pour aller copier un document de 1434 contenu dans le e siècle de protocoles de notaire, et que la corporation (ou la ville) reprend et conserve les minutes des notaires décédés, les notaires des 14e et 15e siècles en Flandre ne semblent pas avoir déposé et protégé leurs registres. Parfois les notaires ont été obligés de recourir à des reconstructions compliquéesprothocollum, ou registre de feu Nicolas de Smed, notaire public, conservé dans l’église Saint-Sauveur à Bruges. En fait ce registre contient des documents destinés à l’église, et quelques instruments notariaux, qui ne sont pas de copies conformes. L’acte de 1434 recherché par le notaire de Paeu n’est donné dans le registre que sous forme de résumé de l’acte juridique. De Paeu a donc été obligé de reconstruire l’acte de 1434 sur base de notes. Le registre de de Smed se rapproche donc des libri notarum plutôt que des libri extensarum existants en France (MURRAY, Notarial Instruments, pp. 105-106).
Il est cependant probable que les notaires tenaient des ‘registres’ de notices brèves (notae), permettant des réexpéditions ultérieures. Ainsi un collègue-notaire était en mesure de procurer une expédition d’un instrument après le décès du notaire qui l’avait rédigé.
Certains de ces registres, tels ceux de Nicholas van Tefelen et Adrien de Blict, ont une forme mixte de libri notarum et libri extensarum, contenant parfois des notes et des brouillons, parfois le texte intégral d’un instrument. Dans ce dernier cas il est difficile de distinguer s’il s’agit d’un brouillon ou d’un enregistrement formel.
Dans les Pays-Bas du moyen âge la grossa sur parchemin, rendue aux parties, a souvent été considérée comme le document ayant force probante, plus que la minute conservée auprès du notaire. Au 16e siècle la grosse, sur papier, devient moins importante.
On peut également considérer comme preuve de l’absence du système italien comme tel en Flandre, le fait que le mot prothocollum y ait des connotations différentes de celles en Italie. Ce mot indique en Flandre d’une part la notice brève concernant l’action juridique, produite par le notaire au cours de cette action, comme simple aide-mémoire. D’autre part il peut indiquer un formulaire, c’est-à-dire une collection de modèles.
Nous ne connaissons que quelques exemplaires de formulaires qui pourraient avoir été à l’usage de notaires publics aux Pays-Bas à la fin du moyen âge. Le premier, rédigé au 14 OOSTERBOSCH, MURRAY, OOSTERBOSCH, ‘De Regelgeving’, p. 6.e siècle par un notaire d’Utrecht, Hubert van Budel, est plutôt un aide-mémoire qu’une collection de modèlesHet openbare notariaat, p. 60, n. 232 et 233.Prothocole in Vlaemsche du juriste flamand Jan van den BergheNotarial Instruments, p. 105 ; sur ce manuscrit et sur son auteur : E. I. Strubbe, ‘Jean van den Berghe, écrivain et juriste flamand (13…-1439)’, Handelingen van de Koninklijke Commissie voor de uitgave van de Oude Wetten en Verordeningen van België, XII, 1926, pp. 174-201.e siècle.
Le genre de l’ GEHLEN, ‘“Ars notariatus était également connu aux Pays-Bas. Un traité rédigé à la cour pontificale d’Avignon entre 1370 et 1400 fut imprimé à Anvers à trois reprises avant 1500Gesamtkatalog der Wiegendrücke, II, Leipzig 1926, nos 2656-2658.De notariis”’, pp. 291-305.
A Liège la confection d’un acte notarié, testament ou autre, nécessitait, pour être juridiquement valide, la présence d’un notaire, des agents (une ou plusieurs parties) de l’actio juridica et de deux témoins au moins. La présence d’un deuxième notaire était facultatif.
Quant à la langue, au début le latin a le monopole. Dès 1345 on voit apparaître le néerlandais. A la fin du 15e siècle la moitié des actes est en néerlandais en Flandre. Le latin résiste dans les milieux ecclésiastiques.
L’existence d’abus est attestée par la publication de statuts par l’évêque de Liège en 1337 concernant les notaires de son officialité, mais visant également les notaires publics. Est-ce le signe du succès aléatoire de cette mesure qu’elle a dû être répétée en 1343, 1405, 1445 et 1487 GEHLEN, ‘“ MURRAY, Pl. LEFÈVRE, ‘A propos d’une falsification de signature au XVDe notariis”’, pp. 291-305.Notarial Instruments, p. 50.e siècle’, Archives, Bibliothèques et Musées de Belgique, VII, 1930, pp. 124-126.
C. MECKSEPER (éd.), E. PONCELET, ‘Les notaires publics et les comtes palatins. Enquête de l’an 1455’, Stadt im Wandel. Kunst und Kultur des Bürgertums in Norddeutschland. Ausstellungskatalog, II, Stuttgart – Bad Cannstatt 1985, p. 1023, n° 887.Bulletin de la Commission royale d’Histoire, CV, 1940, pp. 1-33 ; OOSTERBOSCH, ‘De Regelgeving’, pp. 8-11.
Le notariat dans les anciens Pays-Bas est caractérisé par son importation (d’Italie) assez tardive (en 1269), à cause de l’existence de systèmes concurrentiels sur place. Son arrivée coïncide avec la résidence permanente à Bruges de marchands italiens. Il allait de pair avec l’introduction d’Italie d’innovations techniques dans le domaine des finances.
Il faut cependant tenir compte d’une préhistoire, sous forme d’un intérêt grandissant pour le droit romain, dès le milieu du 13e siècle dans le milieu des officialités.
Les notaires publics n’ont jamais monopolisé le terrain dans les anciens Pays-Bas. Ils ont du être actifs sur un marché libre de la confection d’actes, en compétition difficile avec les échevins urbains. Leur succès n’a été convaincant que dans les villes à vocation cosmopolite, Bruges de la fin du 13e jusqu’à la fin du 15e siècle, Anvers au 16e siècle. Un certain protectionnisme de la part des échevins y a changé le marché libre de la production d’instruments en un marché assez réglementé.
J.W. BANDTKIE, “Rzecz historyczna o notaryacie, czyli pisarstwie aktowem kraiowem, tak dawnieyszem, iako i nowszem”, [Sur l’histoire du notariat ou la rédaction des actes aussi bien anciens que plus modernes] S. MIKUCKI, “Początki notariatu publicznego w Polsce”, A. GĄSIOROWSKI, M. KOCZERSKA, “De manu, signo et nomine, czyli o krakowskich notariuszach publicznych w późnym średniowieczu” [De manu, signo et nomine ; des notaires publics cracoviens au bas Moyen Âge], Nous renvoyons les lecteurs qui ne lisent pas le polonais à l’ouvrage de C. BUKOWSKA GORGONI, “Le notariat et la pénétration du droit romain en Pologne”, e s.Pamiętnik Warszawski 3 (1815), 327-347, 413-444 ; J.G.TH. BÜSCHING, De signis seu signetis notariorum veterum in silesiacis tabulis, Vratislaviae 1820. Plus tard c’étaient les notaires eux-mêmes qui en amateur s’intéressaient à leur institution. Il convient de mentionner à ce propos A. NIEMIROWSKI, Bibliografia powszechna notariatu (Bibliographie générale du notariat), Warszawa 1884.Przegląd Historyczny 34 (1937/38), 10-26 ; version française : S. MIKUCKI, “Remarques sur les origines du notariat public en Pologne”, Revue Historique de Droit Français et Étranger, Ser. 4, XVI (1937) ; S. MIKUCKI, “Mianowanie notariuszy publicznych imperiali auctoritate w diecezjach krakowskiej i lwowskiej w wieku XV”, Studia historyczne ku czci St. Kutrzeby, I, Kraków 1938 ; résumé français : S. MIKUCKI, “La création des notaires publics impériaux dans les diocèses de Cracovie et de Lvov aux XIVe et XVe s.”, Bulletin Int. de l’Académie Polonais des Sciences et des Lettres, 1938, Classe d’hist. et phil.Notariusze publiczni w Wielkopolsce schyłku wieków średnich. Katalog admisji w Gnieźnie i w Poznaniu 1420-1500 [Les notaires publics dans la Grande Pologne au déclin du Moyen Âge. Catalogue des admissions à Gniezno et Poznań 1420-1500], Poznań 1993, voir aussi les articles que je cite plus loin.Kultura średniowieczna i staropolska. Studia ofiarowane A. Gieysztorowi, Warszawa 1991, 191-206.Conférence des droits savants et des pratiques juridiques. Actes du colloque de Montpellier, Milan 1979, 245-262.
On peut observer les influences de La copie de son Sur les origines du notariat sur le fond européen, voir K. SKUPIEŃSKI, “Miejsce notariatu publicznego wśród środków realizacji programu politycznego arcybiskupa Jakuba Świnki”, Sur le notariat en Silésie, voir J. NUHLIČEK, Ce collègue c’était Mikołaj artis notariae sur la forme des documents locaux encore avant que le premier notaire public ne soit apparu sur le territoire polonais. Ainsi, certains traits du formulaire de documents polonais des XIIe et XIIIe siècles (p.ex. l’emplacement de la datation au début du document) peuvent s’expliquer par l’influence du formulaire de l’instrument public. Cependant, il s’agit là plutôt de l’influence du formulaire de la notification. On peut considérer que l’apparition instrumentum publicum dans les documents polonais à partir de 1227 constitue une preuve plus certaine de la connaissance de la signum réalisée au XVIIe s. [dans :] J. MITKOWSKI, Początki klasztoru cystersów w Sulejowie [Les origines du monastère des Cisterciens à Sulejów], Poznań 1949, 328-33, 372.Kwartalnik Historyczny 96 (1989), 63-84. [Le notariat public et le programme politique d’archevêque de Gniezno Jakub Świnka (1283-1314)]. Les questions abordées dans cet article seront documentées amplement dans mon livre sur le notariat public polonais au Moyen Âge, qui va bientôt paraître.Bullarium Poloniae, ed. I.S. KURAŚ, I, Romae 1982, nr 844.Veřejni notáñ v českých mestech, Praha 1940 (od 1327 r.) ; F. LUSCHEK, Notariatsurkunde und Notariat in Schlesien von den Anfängen (1282) bis cum Ende de 16 Jhr, Weimar 1940 (Pour Luschek le début du notariat en Silésie date de l’apparition d’un notaire italien) ; K. SKUPIEŃSKI, op. cit., 73-77, qui complète les conclusions de Luschek avec des sources polonaises.in curia archiepiscopi ait contribué à la réalisation des projets politiques du groupe qui, en 1295, a réussi à la restitution du Royaume de Pologne. Ce groupe savait bien manier cette arme, si populaire en Europe, qui étaient les procès canoniques devant le tribunal. En 1309, Bogusław de Sandomierz, un autre notaire de l’archevêque de Świnka, rédigeait des actes de procès contre l’évêque de Cracovie, Jan Muskat, malveillant envers le prince Ladislas Łokietek qui unifiait les terres polonaises. En 1321, Bogusław aidait un autre notairede Strigonio, que P.J. SCHULER, Geschichte des südwestdeutschen Notariats, Bühl/Baden 1976, 54, a classifié, on ne sait pour quelle raison, comme notaire allemand, de même que les notaires opérant à Cracovie (ibidem, 55).
A la fin du règne du roi Casimir le Grand (1333-1370) le nombre de notaire publics en Pologne a atteint 60. Les documents qui naissaient alors étaient destinés plutôt à l’usage externe et moins à l’intérieur du pays. C’étaient les Comme exemple modèle d’une telle carrière on peut rapporter la vie de Bertold de Racibórz, qui débutait comme notaire en 1308 à Wrocław ; il est allé en 1319, en tant que plénipotentiaire des princes de Silésie à Avignon, en 1325 il a été plénipotentiaire de l’évêque de Cracovie dans le procès contre l’archevêque d’Estergom, et en 1339 il a représenté le roi et l’épiscopat de Pologne dans le procès contre les Chevaliers Teutoniques à Varsovie. Un autre exemple — Mikołaj de Strzelce — qui commençait sa carrière comme notaire auprès du légat du pape en Silésie et à Cracovie, et à partir de 1340 rédigeait des documents pour les ecclésiastiques hongrois à Avignon et en Hongrie — sur ces personnes voir K. SKUPIEŃSKI, “Bertold z Raciborza i Mikołaj ze Strzelc. Kariery śląskich notariuszy publicznych w pierwszej połowie XIV w.”, Ce nombre ne comprend pas les notaires de Silésie où comme le prouvent les études de J. NUHLICEK, F. LUSCHEK et P.J. SCHULER déjà citées, ils étaient plus nombreux non seulement par rapport aux sièges de suffragants de la métropole de Gniezno, mais aussi par rapport à l’archevêché de Prague et de beaucoup d’autres diocèses allemands. Ces calculs basent sur les fichiers comprenant les données de l’édition des documents (y compris à Lvov et Vilnus) et des archives des diocèses de Cracovie, de Przemyśl, de Płock, de Włocławek. 688 notaires des diocèses de Gniezno et de Poznań sont recensés dans le catalogue de notaires de A. GĄSIOROWSKI cité plus haut. Les données de Silésie, voir P. J. SCHULER, op. cit., 83.iuris periti qui obtenaient assez souvent le titre de notaire public, lequel constituait pour eux le complément de leurs qualifications. Ils travaillaient dans les chancelleries d’évêque ou bien ils faisaient la collecte pour le pape ; ils devenaient aussi Acta Universitatis Wratislaviensis, Historia XCVIII (Wrocław 1993), 5-13 [Les carrières des notaires publics de Silésie dans la première moitié du XIVe s.].e s. ce qui a fait croître plus rapidement le nombre de notaires publics. Au total nous connaissons plus de 170 notaires investis dans les années 1287-1399e s. où environ 200 personnes ont obtenu leur titre de notaire. Ensuite, ce nombre a diminué et dans les années 50 du XVe s. représentait 100 personnes. Ce qui est intéressant, c’est qu’on observe le même rythme d’évolution en Silésiee s. nous voyons le nombre de notaires encore augmenter. Dans les années 70, le nombre des personnes affectés à cet office a dépassé 200. Puis, ce nombre a encore diminué de nouveau. Au total nous disposons de données sur environ 1700 notaires publics qu’il y avait en Pologne jusqu’en environ 1510.
L’accroissement et ensuite la diminution du nombre de notaires témoignent du fait que dans les années 1375-1425 en Pologne se déroule le processus d’adaptation de l’institution du notariat public aux conditions locales. Nous essaierons de montrer comment, à la suite de ces transformations, ont évoluées définitivement les compétences des notaires publics polonais.
On sait bien que les limites de la compétence du notaire public créé apostolica ou bien imperiali auctoritate devaient en théorie atteindre ubique terrarum. Mais en pratique, il a fallu attendre la période 1275-1325 pour que le notariat se répande jusqu’à la côte de la Baltique et de la Mer du Nord. Au courant du XIVe et du XVe s. le territoire sur lequel les compétences des notaires publics étaient
Plus importante que l’expansion politique était la création des nouvelles structures d’organisation de l’Église catholique romaine sur les territoires jusqu’alors administrés par l’Église orthodoxe. Au XVe s. les notaires publics étaient déjà bien installés à Lvov — le siège de l’archevêché — ou encore à Vilnius — la capitale du Grand Duché de Lituanie et de l’Évêché à la fois.
Il convient de distinguer ici les structures de l’État des structures de l’Église et cela non seulement dans le sens géographique. L’institution du notariat public a été adoptée et développée en Pologne seulement dans le domaine des droits d’un des états — notamment du droit de l’Église. En principe, à la différence des pays allemands voisins, cette institution n’est pas jusqu’à la fin du XVIII Cf. A. JANIK, “Notariusze publiczni promowani w Akademii Zamojskiej 1607-1767” [Notaires publics nommés à l’Académie de Zamość 1607-1767], e s. sortie des limites de cette compétence. A l’exception peut-être de l’époque du roi Casimir le Grand (1333-1370), ou bien de l’époque où vivait un chef politique du camp de la noblesse, Jan Zamojski (1542-1605), où on a pu observer quelque intention, d’ailleurs échouée, d’adapter le notariat public au service de l’appareil de l’ÉtatStudia Żródłoznawcze XXII (1977), 167-178.
On peut en chercher des causes dans la résistance de la noblesse contre les tentatives d’élargir les compétences de la juridiction de l’église. Cette résistance allait loin. Ainsi, en 1538, les ecclésiastiques se sont vus priver de la possibilité d’entrer en fonction de notaire terrien général qui était une fonction importante, assignée à vie par le roi.
Il s’y ajoutait encore l’attitude défavorable de cette couche dominante envers le droit romain. Dans ce climat, le notariat public n’avait pas beaucoup de chances pour pénétrer dans les domaines de la vie sociale en dehors de l’église. En général, les laïcs avaient affaire aux documents notariaux seulement au moment de régler les affaires appartenant à la compétence du droit de l’Église. Tel était le cas des testaments léguant des biens pour les institutions de l’Église. Dans sa pratique, le droit municipal qui était plus favorable à l’institution du notariat public, permettait parfois aux notaires municipaux d’obtenir aussi le titre de notaire public. Ces notaires rédigeaient les testaments des bourgeois et ensuite ils les inscrivaient in publica forma dans les registres officiels des autorités municipales. Dans certains cas, le droit terrien de la noblesse acceptait aussi que les testaments soient rédigés par des notaires publics, et cela a été même codifié dans la loi de 1543.
Quelle était donc l’étendue de la compétence des notaires publics en Pologne dans l’espace régi par le droit de l’Église ?
La législation locale ne s’occupait guère de ces questions. Il nous reste donc à observer la pratique notariale. L’un des moyens de connaître l’étendue de la compétence de l’officium thabellionatus polonais c’est de déterminer la valeur probatoire représentée par la validation notariale.
signum et subscriptio notarial devenait dans ce cas un principal signe de validation. Même si, comme c’est le cas le plus courant, il était accompagné du sceau des parties de la transaction enregistrée par le document ou bien du sceau de l’employé.
Dans l’autre type de document l’auteur et le notaire qui validait le document n’était pas la même personne. Dans ce cas, il faut considérer que le principal moyen de validation est le sceau de l’auteur, le plus souvent de l’évêque ou de l’official général. Et le signe notarial passait derrière ce sceau.
Et quelles affaires étaient-elles enregistrées dans les documents notariaux ? Leur étendue paraît moindre de celle connue en Bohême ou en Silésie. C’étaient avant tout des testaments disposant des legs en faveur de l’Église mais aussi la rédaction des copies officielles /transcriptum, vidimus/, actes de procuration /procuratorium/, ou bien les affaires correspondant à certaines étapes de l’action judiciaire, comme la publication de la demande introductrice, la présentation de l’appel et aussi la conclusion des compromis, le choix des arbitres et la publication de leurs sentences. Pour ce qui est des affaires administratives de l’église, on enregistrait tout ce qui était lié à la création et à la transmission des offices et des bénéfices de l’Église. On peut rencontrer là aussi des déclarations de volonté privées et des contrats de biens des institutions de l’Église ainsi que certaines affaires liées à la gestion du patrimoine de l’Église.
En principe, aucune de ces affaires n’était sous le monopole exclusif des notaires. On peut parler seulement d’un certain principe dans le cas des procurations et d’une certaine coutume dans le cas des testaments. Mais d’habitude, pour tous ces documents, les notaires pouvaient être remplacés par un des fonctionnaires de la hiérarchie de l’Église. Et cela avec un document validé uniquement avec le sceau de l’auteur.
Et qui étaient ces représentants de la hiérarchie de l’Église ? C’étaient d’abord des évêques, et à partir des années vingt et trente du XVe s. avant tout leur substituts judiciaires — les officiaux généraux. Parmi les auteurs des documents validés notarialement on rencontre aussi des vicaires généraux in spiritualibus ; parfois des archidiacres et des membres des chapitres cathédraux et collégiaux ; assez souvent des juges délégués par le Siège Apostolique /iudices a Sede Apostolica delegati/ ; des juges arbitres ; et parfois des prieurs des couvents et d’autres encore.
Conformément à la formule de la loi du Concile de Latran de 1215, il s’agissait avant tout des documents relatifs aux affaires judiciaires. Pour cette raison, la validation était presque de règle pour les documents de l’official général ; dans les documents épiscopaux datant de la première moitié du XVe s. seulement 10% sont validés par le notaire. Il semble que parfois on faisait valider par le notaire ces documents épiscopaux dont le contenu dépassait l’étendue de la compétence de l’auteur potestas ordinaria. Dans ce cas, il serait néanmoins difficile de parler du respect des règles précises. Il arrivait que dans des affaires
Il est possible qu’il s’agisse là, non de l’étendue du pouvoir de validation notariale dans des circonstances bien définies mais plutôt de la volonté de donner au destinataire un document qui ne perdra pas sa valeur d’un instrumentum publicum même s’il disparaît ou que le sigillum authenticum est endommagé. Il faut se rappeler qu’une des sections de la rubrique De fide instrumentorum des Décrets du pape Grégoire IX apportait à ce sujet des suggestions précisesCorpus Iuris Canonici, ed. E. FRIEDBERG, Leipzig 1876, I, 346 (cap. VI).
Il faut maintenant poser la question suivante : y avait-il une concurrence entre le sceau des dignitaires de l’Église et le signum notarialis ?
Analysons pour cela la statistique des documents dont l’auteur était notaire et des documents rédigés par d’autres auteurs et dont la validation reculait devant le sceau.
Au début, c’étaient les documents notariaux qui dominaient. Puis, vers le règne du roi Ladislas Jagellon (1386-1434), prévalent les documents d’autres auteurs. Ensuite, dans la quatrième décade du XVe s. on observe une diminution importante des documents des notaires face à la croissance du nombre des documents des officiaux généraux, des évêques et d’autres. Ainsi donc p.ex. pour ce qui est des années 1420-1430, se sont conservés environ 50 documents rédigés au nom de notaires et environ 60 documents faits par d’autres auteurs et lesquels ont été authentifiés de façon notariale. Dans les années 1430-1440 les premiers sont connus seulement au nombre de 25 et les autres au nombre de plus de 80.
Qu’est-ce que cela peut signifier ? A notre avis, cela prouve que la suprématie de signum notarialis sur le sceau a d’abord diminué et ensuite elle a été réduite au rôle d’un moyen de validation secondaire par rapport au sceau.
On peut y observer aussi une convergence significative dans le temps. La période dans laquelle les documents validés par d’autres auteurs sont devenus plus nombreux que les documents des notaires mêmes correspond au déclin des XIVe et XVe siècles . Et c’est pendant cette époque que les évêques ont entrepris une action législative ayant pour but d’imposer le contrôle et l’enregistrement des notaires publics dans des diocèses. Nous en reparlerons en détails plus loin.
Rappelons que c’est peu de temps après 1420 on observe la diminution du nombre total de notaires qui allaient en diminuant jusqu’aux années 50 du XVe s. Il paraît donc qu’à cette époque, en Pologne, le développement de l’autonomie de cet officium a été freiné. On favorisait ces notaires publics qui exerçaient leur activité dans le cadre des chancelleries de l’Église et en même temps on essayait de limiter les compétences des notaires autonomes. On peut bien prouver que peu après 1420, les documents de notaires publics qui n’étaient attachés à aucune institution d’Église devenaient de plus en plus rares. En même temps, plus limité est devenue aussi
Nous estimons que dans la période 1400-1500, on peut repérer sur le territoire des diocèses polonais environ 2-3 mille personnes avec le titre de notaire public. Seulement une partie d’entre eux travaillait dans les chancelleries de l’Église. Il en restait encore des centaines qui après avoir obtenu dans la jeunesse l’admission à la charge de notaire gagnaient leur vie avec différentes activités qui ne leur donnaient pas souvent l’occasion de s’exercer dans leur profession pour pouvoir garder un bon niveau de compétences notariales. Cependant, même après des années sans exercice ils conservaient leur titre.
Les autorités ecclésiastiques pouvaient exercer réellement le contrôle seulement sur les notaires liés aux structures officielles d’Église. D’autres pouvaient facilement éviter tout contrôle. A cette époque, il n’existait en Pologne aucun équivalent de collège ou de corporation notariale qui étaient tellement importantes sur le territoire méditerranéen. C’est pourquoi, la bureaucratie de l’Église tentait de limiter le rôle des notaires publics autonomes à ce strict minimum qui leur était garanti par la législation commune d’Église.
Le fonctionnement de cette institution était limité dans la pratique locale à un tel point qu’il faudrait se poser une question fondamentale à savoir : Peut-on à juste titre parler du fonctionnement du notariat dans la Pologne médiévale ? Du notariat entendu comme un organe indépendant de la juridiction, autorisé à authentifier les documents avec la validation publique dans les affaires entre des particuliers.
Tout au début, ces affaires acquéraient la validité publique principalement en vertu des documents du souverain et parfois en vertu des documents de ses fonctionnaires. A partir du XIV Pour un aperçu général sur l’ensemble de la diplomatie polonaise, voir le manuel de K. MALECZYŃSKI, M. BIELIŃSKA, A. GĄSIOROWSKI, e s. les affaires privées et juridiques étaient inscrites aux registres tribunaux. Au commencement du XVe s., ce système s’est déjà entièrement constitué et il avait sa place dans les droits des étatsDyplomatyka wieków średnich [La diplomatique au Moyen Âge], Warszawa 1974.
Les bourgeois confiaient leurs affaires aux registres des autorités et des tribunaux municipaux. Le clergé se servait des registres épiscopaux et de l’official. Et la noblesse inscrivait ses transactions, contrats, etc., aux registres des tribunaux terriens (indicium terrestris).
Tous ces registres ont vite cessé d’être la propriété privée des greffiers tribunaux et de chancelleries. Ils sont devenus une garantie de validité publique et en tant que telles ils jouissaient de la protection officielle.
Comme exemple de l’étude sur la chancellerie iudicium terrestris generalis voir la monographie de Z. PERZANOWSKI, Dokument i kancelaria sądu ziemskiego krakowskiego do połowy XV w. [Le document et la chancellerie du tribunal terrien de Cracovie jusqu’au milieu du XVe s.], Kraków 1968.
Cependant, même dans le domaine du droit de l’Église, le notariat public menaçait peu le monopole des registres tribunaux dans le domaine de la validation des affaires privées. On peut dire que les notaires publics étaient plus présents en tant qu’employés de tribunaux que les personnes indépendantes par rapport à la juridiction.
Les archives polonaises contemporaines abritent un nombre important de registres de tribunaux. Par contre on n’y rencontre pas du tout de protocoles de notaires publics H.E. WYCZAWSKI, Przygotowanie do studiów w archiwach kościelnych [Préparation à l’étude des archives de l’Église], Kalwaria Zebrzydowska 1989, 253.officium thabellionatus exercé par des personnes à part. Elle ne s’occupait que des notaires attachés aux chancelleries de l’Église. Voilà encore un fait qui prouve que l’institution de notariat public en Pologne fonctionnait sur des principes essentiellement différents de ceux connus dans la région méditerranéenne. D’ailleurs, cette situation est connue aussi dans d’autres pays d’Europe Orientale — en Bohême, en Silésie, dans la partie orientale de l’Allemagne, etc.
Le système des registres tribunaux sur lesquels on inscrivait les affaires des particuliers a survécu jusqu’au XVIIIe s. Il a fallu l’intervention de Napoléon aux temps du Grand Duché de Varsovie pour qu’on voie apparaître des notaires publics protégés par la législation de l’État, compétents dans le domaine de la validation des affaires privées et juridiques.
Tout porte à croire qu’au Moyen Âge, les Polonais étaient contents de ce système fondé sur les registres tribunaux. Entre 1447 et 1475 un projet de réforme de l’État est né — “pro Republicae ordinatione” — conçu par Jan Ostroróg, devenu docteur en décrets à Bologne, ensuite châtelain de Poznań et conseiller du roi. Le problème du notariat public l’intéressait exclusivement du point de vue du prestige du pouvoir royal. Il écrivait : “in hoc etiam dignitas regia multum laeditur, quod in regno regii non creantur tabelliones, regis et regni fidem custodientes. J. OSTRORÓG, Pamiętnik ku pożytkowi Rzeczypospolitej [Mémoires dédiés au profit de la République de Pologne], ed. T. Wierzbowski, Warszawa 1891, 6 ; sur les opinions de Ostroróg voir p.ex. W. SEŃKO, “Z badań nad historią myśli społeczno-politycznej w Polsce w XV w.” [Des études sur l’histoire de la pensée sociale et politique en Pologne du XVe s.], Filozofia polska XV w., Warszawa 1972, 35.
C’est dans ce sens-là que le projet a été partiellement réalisé au XVI Cf. le document de la création du notaire public par le roi polonais : Z. WDOWISZEWSKI, “Wiadomość o gdańskim kopjarjuszu urzędowym z XVII w. i o zawartych w nim nobilitacjach i indygenatach” [Nouvelle sur le registre officiel de Gdansk du XVIIe s. quand dans la Prusse Royale, c’est-à-dire celle qui à partir de 1466 a appartenu à la Pologne, apparaissent des notaires nommés par les rois polonaise s. et des nobilitations et indigénats qui y figurent], Miesięcznik Heraldyczny, XVI (1936), 13-14, 36.
Au Moyen Âge, en Pologne il n’y a que des notaires publics apostolica ou imperiali auctoritate. Passons maintenant à traiter les problèmes liés à la création des notaires publics en Pologne. Après la bulle du pape mentionnée au début, quelques autres évêques polonais ont obtenu des privilèges analogues. En général, c’étaient ceux qui faisaient la recette pour le Siège Apostolique.
Le dernier d’entre eux a obtenu ce privilège en 1344, peut-être pour que ses successeurs ne puissent plus prétendre comme lui que in episcopatu suo Cracoviensi non notariorum publicorum copiaBullarium Poloniae II 151.
Cependant encore dans la première moitié du XIVe s., c’étaient les notaires publics de nomination impériale qui étaient les plus nombreux. Les notaires nommés par le pape étaient très rares encore jusqu’aux années 70 du XVe s. Leur nombre constituait de 0,5% à 6% de l’ensemble des notaires polonais.
Cet état de choses était sans doute dû aux difficultés pour obtenir la nomination du pape. On pouvait la demander d’abord à Avignon, puis à Rome. Mis à part le voyage, il y avait encore un examen à passer devant les fonctionnaires de la chancellerie du pape, somme toute des dépenses considérables. Sur place, en Pologne, on pouvait obtenir cette nomination par l’intermédiaire de certains légats du pape en mission sur les terres polonaises. On connaît leurs privilèges accordés par le pape qui continuent d’être valables jusqu’au XV Np. e s.Bullarium Poloniae III 102, 295 ; IV 1169.
e siècle nommait les notaires publics polonais dits imperiali auctoritate. Il est fort probable que seulement un certain nombre d’entre eux a obtenu leurs titres à l’étranger — peut-être, entre autres, des mains de l’archevêque de Prague.
Il y a un demi-siècle, Sylwiusz Mikucki a élaboré une liste d’environ 50 personnes — comites sacri Lateranensis palatii, regalis aulae et imperialis consistorii, ainsi que des vicecomites. A partir de 1446, d’après Sylwiusz Mikucki, ces fonctionnaires nommaient des notaires publics de nomination impériale. Aujourd’hui, nous pouvons allonger cette liste jusqu’à environ 110 personnes y compris près de 25 comites et vicomites du pape. Et certainement cette liste n’est pas encore complète.
Ainsi, on peut constater que les sources polonaises attestent les traces du premier vicecomes en 1409. Parmi les personnes figurant sur cette liste on compte plusieurs personnes liées à la cour et à la chancellerie royale, qui exerçaient la fonction de messager à l’étranger, entre autres à la cour impériale. Nous y trouvons également des professeurs de l’Université de Cracovie, ainsi que des représentants de la hiérarchie ecclésiastique — des officiaux généraux, archidiacres, etc. Par exemple, vers la fin du XVe s., à Lvov, deux archevêques successifs étaient en même temps comes impériaux et un autre était official général.
Le premier vicecomes apostolique est apparu en Pologne en 1486, et peu après sont venus d’autres. Leur nombre croissait vite. Au commencement du XVIe s., ils étaient déjà trois fois plus nombreux que les comes et vicecomes impériaux. Cela faisait augmenter le nombre des notaires publics apostolica auctoritate. Dans les années 1480-1489, ces notaires constituaient 10% de l’ensemble, dans les années 1490-1499 — 35%, dans les années 1500-1509 — 59%, et après — environ 75% du total. Une telle évolution suggère que dans la période antérieure c’était le manque des délégués papistes qui freinait la croissance du nombre des notaires de nomination papale.
Le privilège de nomination suffisait aux notaires publics polonais à exercer leur office encore seulement jusqu’à la fin du XIVe s. A partir de 1396, certains évêques ont commencé à exiger dans leur législation que les notaires demandent leur accord avant de pouvoir entreprendre la fonction de notaire dans leur diocèse. En 1420, paraissent les statuts de la province de Gniezno. L’un d’eux, intitulé De fide instrumentorum portait sur le notariat publicStatuty synodalne wieluńsko-kaliskie Mikołaja Trąby z r. 1420 [Statuts synodaux de Wieluń et Kalisz de 1420 de Mikołaj Trąba], ed. J. FIJAŁEK i A. VETULANI, Kraków 1915-1920-1951, s. 43-44. Pour la présentation et comparaison des fragments de la législation synodale au sujet du notariat public, voir S. KĘTRZYŃSKI, Zarys nauki o dokumencie polskim wieków średnich, [Introduction à la science sur le document polonais du Moyen Âge] I, Warszawa 1934, 232-244.
A. GĄSIOROWSKI, “Admisje notariuszy publicznych w Wielkopolsce u schyłku wieków średnich” [Admissions des notaires publics dans la Grande Pologne à la fin du Moyen Âge], Społeczeństwo Polski średniowiecznej, V, Warszawa 1992, 267-275 ; A. GĄSIOROWSKI, “Wprowadzenie w życie uchwały synodu wieluńskiego De fide instrumentorum” [La mise en application de la loi du synode de Wieluń De fide instrumentorum], Discernere vera ac falsa, Lublin 1992, (Annales Universitatis Mariae Curie Skłodowska, XLV, sectio F (1990), 203-208).
L’autorisation à la profession de notaire public sur le territoire du diocèse s’appelait d’habitude : admissio ad exercendem officium tabellionatus, ainsi que approbatio, assumptio, receptio.
En quoi consistait cette autorisation ? A la lumière des textes des statuts, ainsi que du formulaire du registre des inscriptions, la procédure commençait d’abord par la présentation du candidat qui demandait la nomination /privilegium creationis/. Puis, il subissait un examen lequel portait aussi bien sur les qualifications professionnelles que les bonnes moeurs. Ensuite, l’évêque ou l’official lui accordait l’admissio et peut-être il faisait cela par un document spécial ? Hélas, nous ne connaissons pas de tels documents qui se seraient conservés en original ou en copie. Après cela, le notaire prêtait serment. Il jurait de veiller à l’authenticité des documents qu’il rédigerait. Il promettait également d’être loyal envers les autorités du diocèse. A la fin, le notaire inscrivait sa : subscriptio notarialis dans le registre de l’Église et il y dessinait son signe qu’il ne pouvait plus changer.
L’acte d’admissio est devenu un moyen par lequel la hiérarchie de l’église polonaise s’assurait le contrôle sur le niveau de compétences, la conduite et la loyauté des notaires publics qui voulaient exercer leur office dans la province de l’Église de Gniezno.
L’un des éléments importants de préparation culturelle des notaires, c’est leur instruction et formation professionnelle.
On dit souvent que les notaires polonais devaient être Cf. K. STOPKA, S. KURAŚ, “Fundacja kolegiatury epistolografii i sztuki pisania dokumentów w Akademii Krakowskiej w 1420 r.” [Fondation de la collégiature de l’art épistolaire et de l’art de rédiger les documents à l’Académie de Cracovie en 1420], in litteratura experti. Cela veut dire que chacun d’entre eux avait fini au moins une trivium solideSzkoły katedralne metropolii gnieźnieńskiej w średniowieczu [Les écoles cathédrales de la métropole de Gniezno au Moyen Âge], Kraków 1994.rudes et ignari. Il s’agissait là sans doute de la méconnaissance de artis notariae. Il est difficile artium liberalium) fonctionne une chaire où l’on s’occupe des problèmes in libris gramaticalibus seu poeticalibus… docendo in rethorica epistolas missiles, aut formam privilegiorumMałopolskie Studia Historyczne, VI (1964), 121-123 ; voir aussi Zbiór dokumentów katedry i diecezji krakowskiej, II, Lublin 1973, nr 233.
Seulement une partie des jeunes gens avec le titre de notaire public, entreprenait le travail dans les chancelleries de l’Église. Là, ils poursuivaient leur formation professionnelle. Elle se déroulait aussi bien sous forme de pratique que sous forme de consultation des recueils de formulaires du droit canonique. Au début, ces recueils venaient de l’étranger. Par exemple, dans les années soixante-dix du XIVe s. un évêque de Cracovie a apporté de son voyage à Avignon un code qui comprenait entre autres la “Summa notariorum” de Jean de Bologne et la “Summa super stilo notarii more Romanae Curaie”. Dès la fin du XIVe s. paraissent déjà des recueils élaborés en Pologne.
Les notaires pouvaient aussi consulter le “Speculum iudiciale” de Guilliaume Durant, très populaire en Pologne. Ce manuel consacre beaucoup de place aux problèmes du notariat public. A la Bibliothèque Jagellone il y a un manuscrit italien de Roland Passageria “Summa artis notarie” qui date du XIIIe s. On sait pas quand il est arrivé à CracovieCatalogus codicum manuscriptorum medii aevi latinorum qui in Bibliotheca Jagellonica asservantur, III, Wratislaviae 1984, nr 458.
Le problème de la formation n’épuise pas toute la problématique liée à la préparation culturelle des notaires. On peut en évoquer quelques autres comme p.ex. la caractéristique du groupe des notaires publics en Pologne. Nous connaissons environ 1700 personnes de ce groupe au XIV et XVe s. On estime que dans cette période leur nombre total était de 2-3 mille. Cela correspond à peu près au nombre total des licenciés de l’Université de Cracovie.
Ils ne constituaient pas un groupe professionnel distinct. Seulement une partie d’entre eux trouvaient des emploi dans les chancelleries. Qu’est-ce qui permettait donc de les identifier ?
Ils devaient tous passer un examen et payer les frais de la nomination. C’étaient d’abord des gens instruits, qui investissaient dans la possibilité de gagner leur vie avec la rédaction des documents notariaux, ou bien qui croyaient que le travail dans une chancellerie et le titre de notaire accéléreront leur carrière. Dans la situation polonaise cela signifie qu’ils espéraient entrer dans les rangs de la bureaucratie de l’Église.
in littératura expertes.
Au déclin du Moyen Âge, on assiste à une alphabétisation des couches de plus en plus larges de la société. Ces gens constituent, en particulier dans les conditions polonaises, une catégorie assez anonyme. D’habitude, les historiens peuvent dire beaucoup de choses à propos des individus les plus célèbres. Pourtant, la vie spirituelle des couches sociales connaissant la lecture est une sphère très difficile à cerner. Il serait bien utile de considérer les notaires publics comme une sorte d’échantillon, une représentation de catégorie sociale de lettrés.
Comme on sait, les signes notariaux étaient chargés de différents contenus. L’analyse d’à peu près mille signes polonais des origines jusqu’au début du XVI Près de 700 signes notariaux de la grande Pologne sont recensés dans le catalogue de A. GĄSIOROWSKI cité à la note 3.e s. permet de constater qu’ils cachaient certains sens déjà à partir de la fin du XIVe s.
Comment faut-il interpréter le répertoire de ces contenus ? Comment déchiffrer les symboles ambigus qui ont servi de formes pour les signes notariaux ?
Je suis bien d’accord avec l’opinion présentée par Peter-Johannes Schuler. Il souligne que ces signes doivent être analysées comme des formes entièrement personnelles, liées à une personne concrète P.-J. SCHULER, Südwestdeutsche Notarszeichen, Sigmaringen 1976, 30.
En effet, le signe était une construction libre du notaire ou peut-être de la personne qui le nommait. Pourtant, tous ces gens-là se sont formés dans la culture conventionnelle et universelle. En analysant le contenu des signes notariaux on y retrouve des formes caractéristiques de la conscience collective. On accède ainsi au monde des contenus qui, au moins en partie, sont objectifs.
Un signe singulier peut être interprété en rapport aux autres. Je n’ai pas bien entendu la possibilité de présenter les résultats complets des études sur le répertoire des contenus des signes notariaux polonais Je consacre à cette problématique un chapitre de mon livre que je suis en train de préparer. Le problème des contenus dans les dessins des signes notariaux est abordé aussi par M. KOCZERSKA, De manu ; voir également K. SKUPIEŃSKI, “O znaku notarialnym jako źródle poznania polskiej heraldyki średniowiecznej”, [Le signe manuel des notaires en tant que source du savoir sur l’héraldique polonaise au Moyen Âge], Discernere vera ac falsa, 231-243.
Comme on sait, l’iconographie médiévale représentait sous forme de tronc d’arbre le motif d’ A. GĄSIOROWSKI, Voir T. DOBRZENIECKI, “Legenda o Secie i Drzewie Życia w sztuce średniowiecznej” [La Légende de Seth et de l’Arbre de la Vie dans l’art médiéval], arbor vitae — l’arbre de la vie. Ce dessin figure dans environ 5% Notariusze publiczni [Notaires publics], p.ex. nr 353, 409, 412 i autres. ; P.-J. SCHULER, Sudwestdeutsche Notarszeichen, p.ex. nr 644, 647, 691 et autres.e s. annonçait que l’arbre de la vie poussait au milieu du Paradis, près de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Après son exil, Adam a envoyé Set chercher des grains de l’arbre de la vie. Ensuite, ces grains ont été plantés sur les lèvres de l’Adam mort. L’arbre qui a ainsi poussé est devenu — après maintes transformations — celui qui a servi pour faire la croix du ChristRocznik Muzeum Narodowego w Warszawie, 10 (1966), 165-198.
Il semble nécessaire d’ajouter à l’histoire de la Sainte Croix le thème de la croix sur laquelle poussent des fleurs et des feuilles. Cet élément était très populaire dans les signes notariaux. Parfois, ce tronc d’arbre renaissant était représenté avec les racines A. GĄSIOROWSKI, Notariusze publiczni, [Notaires publics], p.ex. nr 357, 479, 594.
Et egredietur virga de radice Iesse et flos de radice ieus ascendet. Is 11 1.
Une telle interprétation n’en reste pas moins dans le cadre de l’histoire du Salut.
Ajoutons encore quelques observations générales sur le répertoire des contenus des signes notariaux polonais. Dans les devises, il y avait avant tout des allusions religieuses — relatives à la Vierge ou au Christ. Cela correspond tout à fait à ce que nous savons sur la religiosité du déclin du Moyen Âge. Il rencontre aussi d’autre part des thèmes liés aux prénoms de saints. La Sainte Barbara était considérée comme la patronne de la bonne mort, c’est à dire de la mort douce qui ne surprend pas et laisse le temps de se préparer. En pensant aux bénéfices futurs espérés de la rédaction des testaments, certains notaires mettaient le nom de cette sainte dans leurs signes. D’autres, guidées par la même pensée, recouraient à des devises telles que par exemple : A. GĄSIOROWSKI, Ibidem, nr 340 et nr 538.Ultimus spasmus ou Amara mortis memoriaNotariusze publiczni… [Notaires publics], nr 53.
On peut présenter la situation sociale des notaires publics polonais de deux points de vue. Le premier, c’est la perspective qui englobe toutes les personnes qui, au courant des XIVe et XVe siècles, ont obtenu le titre de notaire public. Leur nombre total était de 2-3 mille au maximum. Presqu’une moitié de ce groupe venait des rangs de la noblesse — plutôt petite. A peu près le même nombre de notaires était d’origine bourgeoise. Les fils de famille paysanne constituaient à peine 5% et se recrutaient le plus souvent des familles de maire de village.
Après être admis au notariat, les notaires suivaient des chemins bien variés. A la lumière de ces estimations incomplètes on peut dire que la moitié du nombre total des notaires n’a plus laissé de trace dans les sources accessibles. Seulement un tiers de ce nombre est repérable, soit avec le titre de notaire, soit dans leur travail dans les chancelleries ecclésiastiques et à la rédaction des documents notariaux.
Les noms des notaires publics qu’on rencontre sur les listes des témoins dans certains documents étaient souvent accompagnés de formules telles que discretus, circumspectus ou bien providus. Cela révèle leur situation des clercs. Dans la hiérarchie, ils étaient placés au même rang que le bas clergé.
En fait, un sur six admis arrivait à l’échelon inférieur de la carrière ecclésiastique. Un sur sept, à l’échelon intermédiaire (p.ex. au rang des chanoines collégiaux). Ils sont très rares plus haut — nous ne trouvons qu’une personne sur quatorze admises parmi les chanoines et prélats cathédraux.
Contrairement à ce qu’on pourrait croire, parmi les officiaux généraux, il y a seulement un sur trois qui était auparavant notaire. Et nous connaissons aussi douze évêques et archevêques qui ont obtenu le titre de notaire public au début de leur carrière. La plupart d’entre eux vivait au déclin des XVe et XVIe s. La moitié travaillait d’abord dans la chancellerie royale. Il en était ainsi avec Jan Łaski (1456-1531), l’archevêque de Gniezno, ancien chancelier — un des personnages éminents de l’histoire de Pologne.
Jusqu’à la moitié du XV Les calculs ont été faits sur la base de mon fichier de notaires ainsi que des travaux : I. SUŁKOWSKA-KURASIOWA, e s., les notaires publics constituaient un peu plus de 5% du personnel de la chancellerie royale ; puis ce pourcentage s’est élevé jusqu’à 13%Dokumenty królewskie i ich funkcja w państwie polskim za Andegawenów i pierwszych Jagiellonów 1370-1444 [Les documents royaux et leur fonction dans l’État polonais sous le règne de la dynastie d’Anjou et des premiers Jagellons 1370-1444], Warszawa 1977 ; J. KRZYŻANIAKOWA, Kancelaria królewska Władysława Jagiełły [La chancellerie royale de Ladislas Jagellon], Poznań 1979 ; I. SUŁKOWSKA-KURASIOWA, Polska kancelaria królewska w latach 1447-1506 [La chancellerie polonaise dans les années 1447-1506], Wrocław 1967.
Ils devenaient aussi fonctionnaires laïcs. Dans les villes ils étaient maires et conseillers. Ils pouvaient difficilement monter dans la hiérarchie des offices de
On rencontre des notaires publics dans la catégorie des enseignants. Ils administraient les écoles dans de petites villes et parfois les écoles cathédrales. Il y avaient au moins quelques professeurs d’université et même des recteurs de l’Université de Cracovie possédaient le titre de notaire. On s’aperçoit que ces deux mille personnes constituent un groupe bien hétérogène. Pour la majeure partie des membres de ce groupe l’obtention du titre de notaire et de admissio ne prédéterminait aucunement leur vie future.
En général, ils n’arrivaient pas à la haute position sociale même si certains individus ont pu monter très haut. Car ni le titre de notaire ni le travail avec les documents notariaux n’étaient pas en soi un ressort qui pousserait automatiquement ces gens aux échelons supérieurs de la carrière, sauf une situation passagère qui a eu lieu vers le milieu du XIVe s. A cette époque-là, les notaires possédaient une formation juridique solide et ils étaient rares. Aussi obtenaient-ils souvent la position de juristes — experts dans la diplomatie de l’Église et de la cour royale.
J’ai déjà eu l’occasion de constater que le modèle de la bureaucratie de l’église polonaise qui s’était formé au déclin des XIVe et XVe s. ne laissait guère de place à l’activité autonome des notaires publics. Il serait difficile de trouver au courant du XVe s. quelqu’un qui, en travaillant en dehors des chancelleries de l’Église, aurait gagné sa vie exclusivement avec la rédaction des documents notariaux.
Si l’on veut donc avoir une idée de la situation des gens qui devaient leur position avant tout au titre de notaire public, il faut regarder de plus près les employés des chancelleries d’Église. Ceci constitue le deuxième point de vue que nous avons proposé dans l’introduction. Nous pourrons ainsi compléter le tableau de l’impact social des notaires polonais et faire quelques observations sur leur position économique.
Parmi les notaires de la chancellerie épiscopale, environ 80% étaient notaires publics. Dans la chancellerie consistoriale — pareillement. Étant donné le caractère judiciaire de cette dernière seulement le personnel auxiliaire pouvait y travailler sans avoir le titre de manu publicae. Ainsi, les notaires consistoriaux font le groupe dont l’analyse révèle leur situation sociale et économique des personnes qui vivaient seulement de la rédaction des documents notariaux.
Les notaires consistoriaux exerçaient leur activité dans des centres cathédraux et dans des villes où siégeaient les officiaux régionaux. Le plus souvent, ils étaient ecclésiastiques des ordres inférieurs ou bien ils étaient laïcs. Ils constituaient un groupe difficile à distinguer d’avec les avocats du consistorial. Des fois, ils entraient en conflit les uns avec les autres à cause du montant de leurs honoraires.
Pour une copie la plus simple en papier, ils percevaient la taxe d’l Grosz. Pour un document avec le texte de la sentence — 48 Grosz Un exemple de la taxe notariale appliquée par le consistoire à Gniezno : Acta capitulorum nec non iudiciorum ecclesiasticorum selecta, ed. B. ULANOWSKI, I, Krakow 1894, nr 520.e s. en
Les notaires consistoriaux qui travaillaient dans des villes plus grandes s’intégraient dans le milieu bourgeois. Cela a eu lieu à Gniezno, fait confirmé par les recherches d’Antoni Gąsiorowski A. GĄSIOROWSKI, “Circumspecti ac illuminati viri. Adwokaci gnieźnieńscy początków XV w.” [Circumspecti ac illuminati viri. Les avocats de Gniezno au début du XVe s.], Mente et litteris, Poznań 1984, 247-252 ; A. GĄSIOROWSKI, “Mieszczanie w notariacie publicznym późnośredniowiecznej Polski” (Les bourgeois dans le notariat public en Pologne à la fin du Moyen Âge), Czas, przestrzeń, praca w dawnych miastach, Warszawa 1991, 343-348.
I am very grateful to Mrs Mary Cheney for showing me the notes of her late husband, Professor Christopher Cheney, concerning notaries public. Since these are working papers not intended for publication, I have not cited them below; in the cases when I have drawn on them I have gone back to the source referred to by Professor Cheney and cited that. I also wish to thank Dr Pierre Chaplais and Dr Nigel Ramsay for their comments on a draft of this paper, and Dr Richard Beadle and Dr Richard Mortimer for their help on specific points.
The institution of the notary public was an alien one in England. It was an import from Italy, where, it seems, from the twelfth century notaries are found licensed by papal or imperial authority whose instruments were regarded as universally valid. Such notaries only appear in England in the second half of the thirteenth century. The papal legate Otto in the constitutions of a council which he held at London in 1237 stated that there were no notaries in England ( C.R. CHENEY, P. CHAPLAIS (ed.), CHENEY, Ibid., pp. 19-23. A notary and chaplain of Ottobuono, Master Milo, appears in 1266 (Westminster Abbey Muniments 5839), but it is not known whether he acted as a notary public in England. CHENEY, tabellionum usus in regno Anglie non habetur)Notaries Public in England in the Thirteenth and Fourteenth Centuries, Oxford, 1972, p. 12.magne Imperialis Curie notarius, had written letters for Petrus de Vinea, proctor of the Emperor Frederick II, concerning the marriage of the latter to Isabella, sister of Henry III, king of England. Angelus corroborated the letters with his signumTreaty Rolls, i, London, 1955, pp. 4-5, no. 4: hoc scriptum scripsi ego Angelus magne Imperialis Curie notarius de mandato sepe dicti magistri Petri de Vinea et meo signo signavi. The document also bore the seal of Petrus de Vinea.Notaries Public, pp. 14-15.Notaries Public, pp. 26ff., 153-4.
In thirteenth-century England, both notaries by apostolic authority and notaries by imperial authority are found. Little is known about the appointment of the imperial notaries; but among them are notaries appointed by members of the Alliate and Monte Florum families, counts palatine, to whom the Emperor had granted the privilege of creating notaries public Ibid., pp. 82-3. T. RYMER (ed.), CHENEY, Cortes de los antiguos reinos de León y de Castilla, i, Madrid, 1861, pp. 425-6. CHENEY, Foedera, Conventiones, Litterae, et cujuscunque generis Acta Publica, new edn by Adam Clarke and others, 4 vols, Record Commission, 1816-69, II. i. 423: licet regnum nostrum Angliae ab omni subjectione imperiali sit immune, & et ab origine mundi extiterit alienum: Tanta tamen multitudo notariorum, autoritate imperiali, officium publicum in regno nostro praedicto, tam de hiis quorum cognitio ad nos & non ad alium pertinet, quam de aliis excercentium crevit, quod nobis et juri coronae nostrae grave exhaeredationis periculum, & incolis & habitatoribus dicti regni nostri dampnum irrecuperabile praesumitur evenire, nisi remedium apponeretur in hac parte.rex est imperator in regno suo. Philip IV, king of France, had already adopted a similar policyNotaries Public, p. 54.Notaries Public, p. 54.
After Edward II’s enactment of 1320, few notaries licensed only by imperial authority appear in English sources, although those licensed by both imperial and apostolic authority are common after about the middle of the fourteenth century For a notary by imperial authority as late as 1470, see Ramsay, ‘Scriveners and notaries as legal intermediaries in later medieval England’, in J.I. KERMODE (ed.), Vatican Archives, Reg. Aven. 18, f. 303 See P. M. BAUMGARTEN, P.N.R. ZUTSHI, ‘Some inedited papal documents relating to the University of Cambridge in the fourteenth century’, See CHENEY, Enterprise and Individuals in fifteenth-century England, Stroud, 1991, pp. 118-131, at p. 130 n. 44.r, cap. 60: Cum itaque, sicut ex tenore tue nobis exhibite petitionis accepimus, ex eo quod pro parte carissimi in Cristo filii nostri … regis Anglie illustris tabellionibus quibuscunque imperiali auctoritate creatis sui officii excercitium in regno Anglie generaliter extitit interdictum, tabellionum ad quos in casibus oportunis pro conficiendis publicis instrumentis recursus haberi valeat copia sufficiens non habetur ad presens …; G. MOLLAT, Jean XXII: lettres communes, 16 vols, Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome, 1904-33, iv. 272, no. 17335.Von der apostolischen Kanzlei, Cologne, 1908.Archivum Historiae Pontificiae, 26 (1988), pp. 393-409, at p. 397.Notaries Public, p. 42.
Both direct and indirect appointment of notaries by the pope came to an end in 1533, when the papal power to create notaries public was transferred by a statute of King Henry VIII to the archbishop of Canterbury C.W. BROOKS, R.H. HELMHOLZ and P. STEIN, See D.S. CHAMBERS, BROOKS, HELMHOLZ and STEIN, Notaries Public in England since the Reformation, London, 1991, pp. 18-19.The Faculty Office Registers, Oxford, 1966.auctoritate regia, although the vaguer term auctoritate sufficiente also occursNotaries Public, p. 21.
It is difficult to generalise about the educational, clerical and cultural back ground of English notaries public, for no prosopographical studies of them have been prepared.
Notaries by apostolic authority were typically unmarried clerks in minor orders. The form of the papal letter which appointed a notary refers to him as M. TANGL (ed.), R. C. FINUCANE, ‘Two notaries and their records in England, 1282-1307’, CHENEY, RAMSAY, ‘Scriveners and notaries’, p. 125. A.T. BANNISTER (ed.), British Library, MS. Cotton Otho B XIV, f. 273v.clerico non coniugato nec in sacris constitutoDie päpstlichen Kanzleiordnungen von 1200-1500, Innsbruck, 1894, p. 329.Journal of Medieval History, 13 (1987), pp. 1-14, at pp. 7-8.Notaries Public, p. 80 n. 3.Registrum Thome Myllyng, episcopi Herefordensis, Canterbury and York Society, 1920, p. 60.in ordine sacerdotali constitutus
The notary public needed to be trained in the H.E. SALTER, W.A. PANTIN and H. G. RICHARDSON (eds), CHENEY, A.B. EMDEN, ars notarie. How English notaries acquired a knowledge of the ars notarie is unclear. Studies at the university of Oxford, from at least the mid-fourteenth century, included basic instruction in drawing up charters and other documentsFormularies which bear on the History of Oxford, 2 vols, Oxford Historical Society, 1942, ii. 331-45; CHENEY, Notaries Public, pp. 77-8; RAMSAY, ‘Scriveners and notaries’, pp. 119, 124.Notaries Public, pp. 76-7.A Biographical Register of the University of Oxford to 1500, 3 vols, Oxford, 1957-9, i. 587-8; CHENEY, Notaries Public, pp. 46-7; M.J. HAREN, ‘Social ideas in the pastoral literature of fourteenth-century England’, in Religious Belief and Ecclesiastical Careers in Late Medieval England, Woodbridge, 1991, pp. 43-57, at p. 50. Cf. in general I. HAJNAL, L’enseignement de l’écriture aux universités médiévales, 2nd edn, Budapest, 1959.
Someone who wished to be appointed a notary public was obliged to undergo an examination; but it would be difficult to say what expertise and other qualities were expected. The letters of appointment and the oaths which they swore are too general and vague to throw much light on this question. Two letters of 1337-8 concerning the desire of the university of Oxford that Robert de Appleby, who held the university office of bedel, should be appointed a notary public are somewhat fuller. In one letter he is described as SALTER, PANTIN and RICHARDSON, virum competentis literature, bene scribentem, discretum, providum et maturum, in the other as virum probum, pudicum et sobrium, et honestis undique moribus adornatum, literatum, intelligentem, egregieque scribentem, et omnino nostre communitati perutilem et fidelemFormularies, i. 99-100.
The English evidence adds little to what is known from other sources about the investiture of notaries public by apostolic or imperial authority. I shall therefore comment only briefly on this question.
The notary by imperial authority, after being examined and approved, swore an oath to the Roman Church and the Roman Empire and undertook to exercise his office faithfully. He was then invested with the insignia of his office, CHENEY, per pennam, calamarium atque cartam. It is recorded that when in about 1317 the prior of Christ Church, Canterbury, conferred the office on John de Kynaston under powers received from Albertus de Alliate de Mediolano, count palatine, the new notary also received the kiss of peaceNotaries Public, pp. 82-3, 155-9.
Papal letters appointing notaries public do not mention investiture TANGL, Cf. the form for the investiture of a CHENEY, Die päpstlichen Kanzleiordnungen, pp. 50, 329.scrinarius by the pope (1192) given in J. FICKER, Forschungen zur Reichs- und Rechtsgeschichte Italiens, iv, Innsbruck, 1874, p. 224, no. 179.per pennam, calamarium atque cartam, the same terms as were used for imperial notaries. The bishop of Hereford in 1344 used different terminology: per calami, atramenti et carte tractacionemNotaries Public, p. 89.
By the second half of the thirteenth century, when notaries public appear on the scene, the institutions of secular law and government in England were sufficiently developed, and indeed sufficiently elaborate and sophisticated, to allow only limited scope to the newcomers. ‘The English Common Law’, C.R. Cheney concisely observed of the notary public, ‘did not recognize him or his works’ Ibid., p. 52.arenga of papal letters appointing notaries public, Ne contractuum memoria deperiret, was rather inappropriate as far as English circumstances were concerned. The majority of English notarial instruments were in fact transcripts of judicial acts, charters and other documents.
There were occasions when notarial instruments were accepted as evidence by the secular courts, normally in cases involving the church; for instance, when in ecclesiastical proceedings against excommunicates the assistance of the secular arm was sought in the royal chancery Ibid., pp. 55-6. E.L.G. STONES and G.G. SIMPSON (eds), P. CHAPLAIS, ‘Master John de Branketre and the office of notary in Chancery’, Edward I and the Throne of Scotland, 1290-1296: an Edition of the Record Sources for the Great Cause, 2 vols, Oxford, 1978.Journal of the Society of Archivists 4 (1971), pp. 169-199.
The principal area of work for English notaries public was ecclesiastical law and administration. In the fourteenth century, each bishop normally had at least one notary public in his service, and bishops’ registers were often the responsibility of notaries C. HARPER-BILL, CHENEY, Ibid., pp. 43-4. For notaries in the diocesan courts of Canterbury see B.L. Woodcock, See P.N.R. ZUTSHI, ‘Proctors acting for English petitioners in the chancery of the Avignon popes’, The Register of John Morton, Archbishop of Canterbury, i, Canterbury and York Society, 1987, pp. 80-1, contains testimonies of notaries public who worked in the registry of the archbishop of Canterbury. See also C. Jenkins, ‘Cardinal Morton’s Register’, in R.W. SETON-WATSON (ed.), Tudor Studies presented … to A.F. Pollard, London, 1924, pp. 26-74, at pp. 26-32.procuratoria in public form are commonNotaries Public, p. 104.Medieval Ecclesiastical Courts in the Diocese of Canterbury, Oxford, 1952, pp. 42-3, 212-3.Journal of Ecclesiastical History, 35 (1984), pp. 15-29, at pp. 20-1.
It was perfectly possible for a notary employed in royal or episcopal government to work also for private clients, and there may even have been freelance notaries who specialised in this kind of work See CHENEY, Cf. W. TRUSEN, ‘Zur Geschichte des mittelalterlichen Notariats’, Notaries Public, pp. 64-8.Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, Romanistische Abteilung, 98 (1981), pp. 369-81, at p. 377.
In England we find limitations on the role played by the notarial document comparable to those which existed in other parts of northern Europe. Notarial instruments were frequently authenticated by sealing in addition to the notary’s CHENEY, signum and attestation. Their use was mainly confined to ecclesiastical and royal institutions. Even in these areas, there were few types of document which were the monopoly of notaries publicNotaries Public, p. 136. Cf. P.-J. Schuler, ‘Fortleben des Notariats in Verwaltung und Urkundenwesen in spätmittelalterlichen Deutschland’, in Notariado público y documento privado de los orígines al siglo XIV, 2 vols, Valencia, 1989, ii. 1225-58, at p. 1239.
There were no professional colleges, corporations or guilds of notaries public in England. It seems worth asking why this situation prevailed. The majority of notaries in England were in the service of ecclesiastical or secular government. They differed from the more independent municipal notaries of much of southern Europe, who undertook a great deal of work for private clients within their community. The English notaries had little need and no opportunity to form themselves into corporate organizations.
The nearest English equivalent of the notaries’ guilds which existed on the Continent is found with the scriveners. Scriveners were professional scribes who composed and engrossed documents on behalf of their clients. Their function was M. POSTAN, ‘Private financial instruments in medieval England’, CHENEY, BROOKS, HELMHOLZ and STEIN, E. FRESHFIELD, ‘Some notarial marks in the “Common Paper” of the Scriveners’ Company’, notarii iurati in SwitzerlandVierteljahrsschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, 23 (1930), pp. 26-75, at pp. 34-5; TRUSEN, ‘Zur Geschichte des mittelalterlichen Notariats’, p. 378.Notaries Public, p. 139; N.L. RAMSAY, ‘Forgery and the rise of the London Scriveners’ Company’, in R. MYERS and M. HARRIS (eds), Fakes and Frauds: Varieties of Deception in Print and Manuscript, Winchester and Detroit, 1989, pp. 99-108, at pp. 103-4; BROOKS, HELMHOLZ and STEIN, Notaries Public, pp. 52ff.; F.W. STEER (ed.), The Scriveners’ Company Common Paper, 1357-1628, London Record Society, 1968.Notaries Public, p. 55.Archaeologia, 54 (1895), pp. 239-54, at p. 240; H. JENKINSON, The Later Court Hands in England, Cambridge, 1927.
Little can be said about scriveners outside London, for virtually no research has been done on them. The scriveners of York, however, were sufficiently well organized and effective to mount performances of a mystery play, ‘The Incredulity of St Thomas’, the text of which is extant A.C. CAWLEY, ‘The Sykes manuscript of the York scriveners’ play’, Cambridge University Library, Add. MS. 7318. See A.E.B. OWEN, ‘A scrivener’s note-book from Bury St Edmunds’, Leeds Studies in English, 7-8 (1952), pp. 45-80; R. BEADLE (ed.), The York Plays, London, 1982, pp. 366-72.c. 1460-4Archives, 14 (1979), pp. 16-22.
It is extremely difficult to generalise about the social and economic status of notaries public in England. There are no CHENEY, matricula which record systematically the admission of notaries to their office. The nearest equivalent to these is the Common Paper of the Scriveners’ Company mentioned above. In 1402 Thomas Arundel, archbishop of Canterbury, ordered the bishop of London to enquire into the notaries practising in the diocese of London; and a list of them resulting from this investigation survives. It shows that sixty-one notaries were known to be practising in the diocese, of whom forty-eight were able to show that they were suitably authorised. Of these forty-eight, thirty-five were active in the city of LondonNotaries Public, pp. 92-4, 181-4.
As far as I am aware, this is the only comprehensive record dating from before the Reformation of notaries public functioning in a particular area of England. Otherwise the sources are scattered and have never been systematically sifted and collected. In the absence of a biographical register along the lines of the invaluable biographical registers of the universities of Oxford and Cambridge compiled by A.B. Emden, we cannot reach secure conclusions about what sort of careers they had. Moreover, the position is complicated by the fact that probably few men practised exclusively or even mainly as notaries public. Notarial instruments form only a very small part of the total documentary output of the fourteenth and fifteenth centuries in England, and the majority of notaries must have been involved also in preparing and copying other types of document, as well as in other administrative and legal activities. English notaries cannot therefore be seen as a homogeneous group.
Many (perhaps most) of them were unmarried clerks in minor orders. This status would have made it difficult for a notary on the one hand to establish a hereditary notarial dynasty and on the other to receive certain types of ecclesiastical preferment. Yet there are cases of notaries public who had successful careers in the church. Gilbert de Bruera, for instance, a notary public in priest’s orders, can probably be identified with someone of the same name who was provided to various canonries, became archdeacon of Ely, and died as dean of St Paul’s, London, in 1354 CHAPLAIS, ‘John de Branketre’, pp. 172-3.Fasti Ecclesiae Anglicanae, 1300-1451, 12 vols, London, 1962-7, iv. 17, v. 5, 59, vi. 46, vii. 28, viii. 39, 48, x. 52, 68.
In many cases the principal reward that notaries received for their work in ecclesiastical and lay government must have been in the form of ecclesiastical benefices. There is also some evidence about monetary payments made to notaries for their work. The notary Ildebrandus, probably to be identified with Ildebrandus Bonadote de Senis (Hildebrand of Siena), was paid 13s. 8d. by the executors of Walter of Merton, founder of Merton College, Oxford, between 1277 and 1282 J.R.L. HIGHFIELD (ed.), R. M. HAINES, CHENEY, pro scriptura et innovacione appellacionumThe Early Rolls of Merton College, Oxford, Oxford Historical Society, 1963, p. 143. For Ildebrandus Bonadote de Senis, see R. BRENTANO, York Metropolitan Jurisdiction and Papal Judges Delegate (1279-96), Berkeley and Los Angeles, 1959, pp. 189-90, 192-4, and C.R. CHENEY, ‘Notaries public in Italy and England in the later Middle Ages’, Studi Senesi, 92 (1980), pp. 173-88, at pp. 176-7.Ecclesia Anglicana: Studies in the English Church of the Later Middle Ages, Toronto, 1989, pp. 8-9, 11.in forma publica. The same William de Maldon received 15s. from the abbot of Westminster for his services during the Worcester visitation of the archbishop of Canterbury in 1303, but what he did for this sum is not statedNotaries Public, pp. 34, 57 n. 2, 185.
These rather random remarks may at least suggest that the investigation of the careers of English notaries public and the comparative study of their careers is likely to be a fertile field of future research.
In England, as elsewhere, the notary first prepared preliminary notes of the transaction he was recording and then drew up a formal account of it in a register (or protocol). In much of southern Europe the protocol was regarded as the principal record of the transaction, and protocols were carefully preserved in official archives Ibid., pp. 95-102. FINUCANE, ‘Two notaries’. See also his ‘The registers of Archbishop John Pecham and his notary, John of Beccles’, Journal of Ecclesiastical History, 38 (1987), pp. 406-36.
In drafting their instruments, notaries were assisted by formularies, letter books, treatises and similar compilations. We are more fortunate in the survival of these than in the survival of their protocols. John of Bologna, brought to England by John Pecham, archbishop of Canterbury, in 1289 completed a L. ROCKINGER (ed.), Summa notarie for ars notarie, which the author said was little practised and understood in England, and to provide the material by which the practices of the Roman curia in judicial processes could be imitated in the court of CanterburyBriefsteller und Formelbücher des eilften (sic) bis vierzehnten Jahrhunderts, 2 vols, Munich, 1863-4, especially ii. 603-4, 711-2.
Formularies and letter books associated with particular notaries have been identified. If one bears in mind the rather limited role which the notarial instrument had in England and the fact that most notaries probably devoted only a part of their time to preparing notarial instruments, one will not be surprised that their collections are far from being taken up exclusively with such instruments. This applies, for instance, to a letter book of Gilbert Stone, who held high offices in the dioceses of Salisbury, Bath and Wells, and Worcester from 1375 to 1407 CHENEY, Cambridge University Library, Add. MS. 3115. There are two illustrations from the manuscript in D.M. OWEN, EMDEN, Corpus Christi College, Cambridge, MS. 170; M.R. JAMES, D. M. OWEN (ed.), Notaries Public, p. 48.The Medieval Canon Law: Teaching, Literature and Transmission, Cambridge, 1990, pp. 51-2. This formulary and other collections are discussed ibid., pp. 30-42.actorum scriba of Richard Lichfield, commissary of the bishop of LondonBiographical Register of the University of Oxford, i. 465; Corpus Christi College, Cambridge, MS. 108, p. 22; Cambridge University Archives, Collect. admin. 39, f. 41r.A Descriptive Catalogue of the Manuscripts in the Library of Corpus Christi College, Cambridge, 2 vols, Cambridge, 1912, i. 381-90.John Lydford’s Book, London, 1974.
The notary prepared the original instrument on the basis of his protocol. The notarial instruments drawn up in England do not differ fundamentally in their external features or their formulae from those drawn up on the Continent. The style of handwriting, as one would expect, tended to be English. Some notaries, however, were strongly influenced by Italian hands and, in the fourteenth century, by the handwriting of the papal curia in Avignon. A good CHAPLAIS, ‘John de Branketre’, pp. 179-81.
It is not possible to consider in detail the diplomatic of English notarial instruments here, but I wish to draw attention to one or two special features. The Examples of EMDEN, Borthwick Institute of Historical Research, York: Diocesan Records, CP.E.35: signum is visually the most striking element in the original instrumentsigna are illustrated in J.S. PURVIS, Notarial Signs from the York Archiepiscopal Records, Borthwick Institute, 1957. For the design of the signum of Richard of Ledbury, notary of the bishop of Worcester, see HAINES, Ecclesia Anglicana, p. 242 n. 74.Biographical Register of the University of Oxford, i. 654.signum and subscription; but sealed notarial instruments were common, for England was a land of seals. Only sealed documents were given credence in the common law courts, which must have provided an incentive to seal any notarial instruments which might need to be produced there. Finally, I should like to mention a case when the signum was used in place of the seal. In a document of 1338 addressed to the official of the court of York, the notary public Hugh Palmer de Corbridge recites a summons and states that, because there is no suitable seal available, he has added his signquia sigillum auctenticum ad presens habere non potui signum meum consue[tum] apposui. See also PURVIS, Notarial Signs, plate 19.
Cf. in general T. SCHMIDT, ‘Der ungetreue Notar’, in Fälschungen im Mittelalter, ii, Hanover, 1988, pp. 691-711.
There is no reason to suppose that official lists (or N. DENHOLM-YOUNG, ‘The CHENEY, Vatican Archives, Reg. Aven. 6, f. 145 F.C. HINGESTON-RANDOLPH (ed.), G.O. SAYLES (ed.), matricula) of notaries public practising in England existed, and doubts must have arisen from time to time about notaries’ credentials. Most of the cases which I have come across of disciplinary proceedings against notaries public concern suspect credentials. In 1314 the bishop of Durham forbad notaries by imperial authority to practise in his diocese until they showed their credentialscursus in England’, in his Collected Papers, Cardiff, 1969, pp. 42-73, at p. 57.male fame et denigrate opinionis, were all namedNotaries Public, pp. 93-4, 183-4.r-v: … assumptis secum aliquibus, qui se tabelliones existere mentiuntur …; MOLLAT, Jean XXII: lettres communes, i. 324, no. 3556.plura Instrumenta, nedum suspecta set falsitate conspersaThe Register of John de Grandisson, Bishop of Exeter, i, London, 1894, p. 255.Select Cases in the Court of King’s Bench, vii, Selden Society, 1971, pp. 22-3. For further examples see CHENEY, Notaries Public, pp. 130-1.
Of a quite different type are cases when notaries public fell foul of the royal authorities, not because they were practising illicitly, but because they were employed by clients held to be acting against royal rights. Pope Clement V in 1308 accused royal officials of preventing notaries from publishing citations in certain ecclesiastical cases RYMER, Foedera, II. i. 41-2.Calendar of Patent Rolls, 1327-1330, London, 1891, p. 418.Calendar of Entries in the Papal Registers relating to Great Britain and Ireland: Papal Letters, v, London, 1904, p. 303. A T. Prys acted as proctor for John Bysschopton, monk of Durham, in the papal chancery in 1396: P.N.R. ZUTSHI, Original Papal Letters in England, 1305-1415 (Index Actorum Romanorum Pontificum ab Innocentio III ad Martinum V electum, 5, 1990), p. 322.
If we wish to arrive at a balanced judgement concerning English notaries we should bear in mind that they seem normally to have been properly authorised and to have practiced peaceably and honestly. The instruments which they drew up are not free from blemishes, but in general it seems that they display a reasonable standard of penmanship, drafting and accuracy.