X. [92rB] De chose vendue toloite et de promesse au doble [rubr.]

Se une partie ou tote est toleste à l’acheteor, il a son retor contre le vendeor. Et quant l’en li tost une partie, s’ele n’estoit partie, il a son retor contre le vendeor por tant comme la partie se monte. Et se certain leu li est toloist, non pas ce qui n’estoit pas parti, l’en avra son retor segont la bonté dou leu. Et que sera s’il a en champ aucunne chose preciose et l’en la li tost ou s’il i ot aucunne chose vil ? L’en esmera la qualité do leu et issi l’en i avra retor.

Se un champ est vendu, il convient segont la costume de la terre où le afere est fet doner caucion que le afere ne soit recest ; se coutume est cele.

Cil qui achete serf que orfelin à soz soi il pot avoir aucion contre celui d’achat et de promesse de delivrance quant il ne pot avoir l’une ne l’autre aucion contre l’orfelin.

Se aucun vent la voie que il a par un champ commun o un autre comme sols [92vA] seignor et il le me lesse, il me sera tenu par non de delivrance, tot no me lessent ces autres.

Un qui fut heir establi vendi totes les teneures que il avoit et li autre heir compoignon orent le pris ; ces choses sont establies. Je demande se li heir sont tenu de aucion d’achat. Je di : se li heir sont present et il s’acordent, il est aparessent que chescun eit vendu sa partie.

L’en doit fere esme de bonté do champ quant une partie est tolue. Proculus cuida à droit que l’en ne tolist pas ce que fut au tens de la vençon.

Et ce que vient enprés por crois d’eve, l’en doit regarder le tens ou ce avint. ¶ {1} Se usage et fruiz est toluz, l’esme doit estre faiz por la bonté des fruiz. {2} Et se le serf est delivré, le plet doit estre esmé de tant comme il avra mains en la chose.

Se la chose est tolete l’en avra aucion d’achat de ce que avint et acheist. Ausi les choses qui avindrent, s’el est tolete, l’en ne rent que une simple chose. ¶ {1} La promesse de doble est perdue quant la chose est rendue au demandeor, ou il est dampné de l’esme do plet, ou se le teneor est asseos de l’acheteor. ¶ {2} Se le serf en qui non nos avon promis est retret por celui qu’i n’est pas fuitis ou sein, l’en demade se nos poon pledier. Proculus dit que l’en doit veoir que ce n’i soit, s’il fut ‹…› toloit quant il fut mien1. Et en ce quas que il est mien, manois il m’apartient de savoir combien il est enpirié por ce ; et quele auction je puis avoir une foiz, ne je ne le puis perdre por le tolement ne par mort, ne par franchise, ne par fuite de serf, ne par autre cause. Ausi comme s’il ne fut pas en ma chose, por ce que il est fuitis, il est plus povre quant il n’est o moi. Et se je promis que il est sain et que il n’est pas fol, la chose est moie tant comme ele apartient à mon usage ; et s’il fut en obscur leu sanz nostre sen, tant comme je le dui avoir et il astoit à venir que aucun l’eust de moi, ou j’é d’aucun, ou à aucun que je l’é promis le me tolt. ¶ Et la summe de son cuider est tel que je e tant de cele promesse comme je la prisse, et por tant comme je no vosisse enprés la promesse que il ne fut fuitis [92vB].

Se nef ou meson est achetee, cez tables, cez paroiz ne sont pas achetees et l’en ne l’entant pas ; et por ce n’est pas le vendeor obligié en non de vençon por une partie se ele est retrete.

Se serve grosse est vendue et baillie, se le enffant est retret, le vendeor ne pot estre tret en plet do retret, car le enffant n’est pas vendu.

Il n’est pas veü que scaphe seit partie de nef, car el n’i a point de jointure ; car scaphe est par soi une petite nef. Et ces autres choses qui sont jointes à la nef, comme governel, mashe, la veile, les hobens, sont ausi comme membres de nef.

Si l’en demande le fruit et l’usage à l’achateor, cil le doit fere savoir au vendeor et quele partie ce est que le li demande.

Se le juige commande que l’en vende gages par mauvese sentence, nus ne dira que l’en doie doner aucion contre aus se la chose est retrete ; mes s’il sovent la chose por moins que ele ne vaut, lors done l’en contre aus avoir aucion de barat au seignor de la chose.

Cil qui vendi autrui chose enprés longue tenue, il n’est pas tenu de retret. ¶ {1} Se li heir vendi celui qui deveit estre franchi par condicion de peccune doner, et il dist que il i a plus en la peccune que l’en ne dist et que l’en ne li commanda pas doner, il est tenuz de l’achat se la condicion est tele que le acheteor l’eust. ¶ Ausi est se l’en commande doner au serf, tot dist il voir de la peccune, s’il ne le dist que il feist le mandemant, il sera tenu do retret.

Et li heir bala un serf qui n’estoit pas lessié nomeemant, et promet que il n’i feroit barat ; enprés le serf fut retret. Cil à qui l’en fist le lés porra avoir aucion contre l’oir de testemant, tot ne seust le her que il fut autrui serf.

Se je achete de toi et je le vendi à Ticio, et tu le li ballas par ma volenté, tu ne m’i es pas tenuz de retret, ausi comme se ge eusse baillie la chose que j’é receue ; et à ce s’acorde l’en.

Le vendeor est tenuz à l’acheteor enprés le retret do serf, que li sires en mena, de rendre lui le serf enprés celi tens, et doit offrir le li, il ne s’en pot deffendre ; et ce apartient à l’acheteor.

[93rA] Se l’en done plus ou mains que l’en a doné en non de pris et il est en convent que l’en done se la chose est retrete, l’en doit garder le convenant. ¶ {1} Se gage de chose juigie est pris par l’ofice au juige et vendu, l’en a enprés celui qui est delivré aucion d’achat non pas de domage mes do pris solement et des usures, si que les fruiz seent contez, c’est à dire s’il n’a besoing de rendre les à celi qui les retret. ¶ {2} Et se l’en muet entretant plet, non pas de rendre le pris mes que cil deffende la chose, le vendeor en porra estre tret en plet. ¶ Cil qui vendi la chose por tele comme ele est, il n’est tenuz sanz plus que itele la rendra et que il n’i fera barat.

Se tu me venz autrui chose et je l’é ausi comme por lessie, il est acordé que je en per‹t› l’autorité por le retret.

Macellus dit : se tu venz autrui chenp et tu demandes enprés ton fet, tu doiz estre botié ariere par cete excepcion. {1} Et se li sires dou chenp est heir au vendeor, ausi en dira l’en. ¶ {2} Et se aucun vent ma chose par mon mandemant, ceste barre me nuira se je demande cele chose, se l’en ne prove que je mandasse que ele ne fut baillie dusque le pris fust renduz. ¶ {3} Celsus dist : que se aucuns vent ma chose meins que je ne li mandoi, il n’est pas veü mestre la hors de ma mein ; et se je le demande, ceste barre ne me nuira pas ; et c’est voir. ¶ {4} Se le serf achete merceries especiaument, enprés li sires commande que il fut franc en son testemant avant que il eust la seignorie des choses, il avra barre de fet por ce que il commanda que le chetel li fust lessié ; et le vendeor ne pot avoir les merceries por ce que cil fut serf ou que il fist marchié. ¶ {5} Se aucun achete une chose ne elle n’i est mie baillie et il en a la sesine enprés sanz vice, il a excepcion contre le vendeor s’il n’i a mie droite cause por quoi il chalenge la chose ; car s’il baille la possession et la cause est juste de chalengier, il avra replicacion contre l’escepcion.

Se tu achetes un champ de Ticio qui estoit Sempronii, et l’en le te baille, et quant le pris est rendu Ticius est heir à Semproniy et balle celui chemp à Mevio, et li vent, Julius dist que il est droit que l’en te deffende avant ; car se Ticius te demandast [93rB] le2 champ, il eust barre contre lui ; et se Ticius le remist, tu eusses contre lui bone aucion de demander li.

Barre de chose baillie et vendue n’a pas solement leu à celi à qui la chose est baillie, qui à ses hers et au segont acheteor ; et se la chose ne li est baillie, el li vendra, il apartient au premer acheteor que le segont ne la perde. {1} Et ausi nuira as hers au vendeor se li acheteor perdent en la vençon que il firent.