79- Maria Magdalenae

79.1-4N

Sermo qui communiter legitur in Ecclesia, editus de diversis dictis evangelistarum et sanctorum de Magdalena. Å .

[204c]

In festo beate Marie Magdalene.

79.1 Lectio prima.

Fuit igitur secundum seculi fastum clarissimis exorta natalibus beatissima Maria Magdalene * que ut Patrum asserunt traditiones ' a Magdalo castello Maria Magdalene nuncupata(ta) est. Hanc non solum generis sui dignitas ' verum etiam patrimonii jura ' et parentum successus splendidam reddiderant * adeo ut duplicatus honor ' nominis excellentiam circumquaque1 diffunderet. Solent enim apud homines plus divitum quam pauperum sciri nomina. Sed quia rerum affluentiam voluptas interdum comes assequitur * adolescentioris vite tempora ' lubricis supposuit regenda discursibus ' soluto pudicitie freno.

• Pseudo-Odo Cluniacensis, sermo de beata Maria Magdalene, PL 133, c. 714B.
• BHL 5439

79.2 Lectio secunda.

Hec est illa mulier in civitate peccatrix * cui secundum Lucam ' quia dilexit multum ' dimissa sunt peccata multa. [Luc. 7, 37] Hec est cui secundum Marcum ' surgens Jesus primo apparuit * de qua ejecerat septem demonia. [Marc. 16, 9]

Hec est que super Domini caput ' preciosissimi liquorem effudit odoris.

Hec est que adepta clementia ' postpositis omnibus ' adeo Domino familiaris est effecta * ut ipsum non solum mente ' sed etiam corpore2 sequeretur ' de propriis facultatibus eidem ministrans.

Hec est de qua Dominus ait : Ubicumque fuerit predicatum evangelium istud in toto mundo * dicetur et quod hec fecit in memoriam ejus. [Marc. 14, 9]

• ibid. c. 714BC, 714D, 715B et 716A.

79.3 Lectio tercia.

Hec est que sedens secus pedes Domini et audiens verbum ejus * optimam partem elegit. [Luc. 41, 42] Hec est quam secundum Johannem diligebat Jesus. [Jo. 11, 5] Unde ut vidit eam corruentem ante pedes suos ' et plorantem super fratre mortuo ' et Judeos qui cum ea venerant plorantes * infremuit spiritu. [ibid.] Qua in re germinis sublimitas ' ac secularis pompe dignitas ipsius ' in hoc dinoscitur + quando jam in quatriduana fratris morte tanta nobilium et potent[i]um multitudo Judeorum ad ipsius mitigandum confluxerant dolorem * nec passi sunt sine sui presentia ad fratris tumulum eam properare.

• ibid. c. 716D-717C.

79.4 Lectio quarta.

Hec est que discipulis terga vertentibus * cum Domino in cruce posito remansit * nec a mortuo potuit separari ' quousque eum in sepulcro collocari perspexit. Mane autem sabbati cum adhuc tenebre essent ' neque propter sexus fragilitatem ' neque propter magnitudinem lapidis ' neque propter metum custodum retracta * cum aromatibus ad sepulchrum intrepida pervenit.

Et quia corpus Domini non invenit ' furatum credidit * atque festina quod vidit ' discipulis nuntiavit. At illi currentes venerunt * et ita invenerunt. Ipsis autem reversis ad semetipsos * ipsa stabat ad monumentum foris plorans. [Jo. 20, 11] Et quia ab inquisitione non cessavit + ipsum prima videre meruit * visumque discipulis nuntiavit.

• ibid. c. 718BD et 719AC.

79.5 Lectio quinta.

Ex gestis ejus. T .

Post Spiritus autem Paracliti missionem ' persecutionis procella seviente ' discipulis diversa regna petentibus + beata Maria Magdalene cum beato Maximino uno ex septuaginta discipulis ' cui fuerat sociata, sicut Virgo beata ' Johanni evangeliste * ascendentes navem ' Marsiliam pervenerunt. Deinde Aquensem ingressi sunt comitatum * ut populum incredulum ad agnitionem Dei perducerent. Rexit autem Ecclesiam Aquensem beatus Maximinus multis diebus * verbo predicationis ' et miraculis ' choruscando.

• cf. BHL 5443

79.6a Lectio sexta.

Appropinquante autem tempore quo beata Maria Magdalene e carnis ergastulo solveretur * vidit Christum ad celestis Regni gloriam se vocantem. Transiit autem undecimo kalendas augusti. Hujus sanctissimum corpus ' beatus Maximinus antistes ' diversis conditum aromatibus ' in honorifico collocavit mausoleo * in quo et ipse post transitum a fidelibus depositus est.

79.6b

Ex hystoria translationis ejus. T .3

Translatum est autem corpus beate Marie Magdalene de loco predicto ad monasterium quod dicitur Verziliacum * anno passionis Domini septingentesimo quadragesimo nono ' sub Gerardo nobili comite Burgundie ' Aquense civitate a barbaris devastata.

• cf. BHL 5489/92a

79.7a Lectio septima.

Secundum Lucam.

In illo tempore * rogabat Jesum quidam Phariseus * ut manducaret cum illo. Et ingressus domum Pharisei * discubuit. Et reliqua.

• Luc. 7, 36.

79.7b

Omelia beati Gregorii pape. Å .

Cogitanti michi de Marie penitentia * flere magis libet quam aliquid dicere. Cujus enim vel saxeum pectus ' ille hujus peccatricis lacrime ' ad exemplum penitendi non emolliant ? Consideravit namque quid fecit * et noluit moderari quid faceret. Super convivantes ingressa est ' non jussa venit * inter epulas lacrimas obtulit. Discite quo dolore ardet * que flere inter epulas non erubescit.

• Gregorius Magnus, H II 33, PL 76, c. 1239C.
• CPL 1711

79.8 Lectio octava.

Sed ecce quia turpitudinis sue maculas aspexit + lavanda ad fontem misericordie cucurrit * convivantes non erubuit. Nam quia semetipsam graviter erubescat intus * nichil esse credidit quod verecundaretur foris. Quid igitur miramur, fratres ? Mariam venientem + an Dominum suscipientem ? Suscipientem dicam + an trahentem ? Dicam melius trahentem et suscipientem. Quia nimirum ipse eam per misericordiam traxit intus * qui per mansuetudinem suscepit foris. Sed jam textum sancti Evangelii percurrentes * ipsum quoque [204d] ordinem quo venerit sananda videamus. Attulit alabaustrum unguenti * et stans retro secus pedes Domini Jesu ' lacrimis cepit rigare pedes ejus + et capillis capitis sui tergebat * et osculabatur pedes ejus ' et unguento ungebat. [Luc. 7, 37-38]

• ibid. c. 1239D-1240A.

79.9 Lectio nona.

Liquet fratres ' quod illicitis actibus mulier prius intenta * unguentum sibi pro odore carnis sue adhibuit. Quod ergo sibi turpiter exhibuerat * hoc jam Deo laudabiliter offerebat. Oculis terrena concupierat * sed hos jam per penitentiam conterens ' flebat. Capillos ad compositionem vultus exhibuerat * sed jam capillis lacrimas tergebat. Ore superba dixerat * sed pedes Domini osculans ' hoc in Redemptoris vestigia figebat. Quot ergo in se habuit oblectamenta * tot de se invenit holocausta. Convertit ad virtutum numerum ' numerum criminum * ut totum serviret Deo in penitentia ' quicquid ex se ' Deum contempserat in culpa.

• ibid. c. 1240AB.